现代解析
这首《度南明和尚意拟颂》用简单的比喻讲了一个深刻的道理，像一颗发光的明珠，虽然短小但充满智慧。
我们可以把"明珠"理解为人人本有的佛性（或理解为每个人内心本真的智慧）。诗人提醒我们：第一，别像走过宝山却空手而归的人，错过自己最珍贵的东西；第二，即使明珠已经明明白白放在眼前（觌面相呈），也不能只是看着，必须主动打破对表象的执着（用槌打破），才能见到真正的光明。
最妙的是"打破"这个动作。就像敲开核桃才能吃到果仁，我们常常需要打破对事物表面的认知（比如打破固执的想法、打破对身份的执着），才能触碰到内在的真相。这种"打破"不是破坏，而是一种觉醒的方式。
全诗用"明珠-错过-打破"三个动作，生动展现了禅宗"直指人心"的特点：真理不在远方，就在我们心里，但需要我们主动去发现和突破。就像现在很多人追求幸福，其实幸福可能就在身边，只是需要我们先打破一些固有的思维模式才能看见。
释景元
释景元（一○九四～一一四六），俗姓张，永嘉（今浙江温州）楠溪人。年十八依灵山希拱为僧，又谒圆悟于钟阜。后住台州护国寺，称此庵景元禅师。为南岳下十四世，昭觉勤禅师法嗣。高宗绍兴十六年卒（此据《嘉泰普灯录》卷一五，《南宋元明僧宝传》作绍兴二十七年），年五十三。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗八首。