寒林石屏

年代:宋代 作者: 王令

《寒林石屏》原文

虢山之远数千里,虢石之重难将持。
舟车虢来每苦重,釜盎尚弃不肯携。
苟非世尚且奇怪,孰肯甚远载以来。
何况虢人自珍秘,得一不换千琼瑰。
流传中州盛称赏,主以诧客客见祈。
世人贱真珍贵假,见者喜色留肤皮。
强材美干立修荫,罗列满野谁复窥。
我尝客坐例一见,实亦可爱小且奇。
初疑秋波莹明净,鱼子变怪成蛟螭。
鳞须爪角尚小碎,但见蜿蜓相参差。
又如开张一尺素,醉笔倒画胡髯髭。
如何石上非自然,犹是软弱从风枝。
高楼晓凭秋色老,烟容雨气相蒙垂。
乔林隐约出天际,醉目远暝分茫微。
不然谁家老图书,破碎偶此一片遗。
借令人手弄点画,尚恐巧拙成瑕疵。
如何石理自生长,安得当世无猜疑。
高堆黄金募辩说,万口利锐如磨锥。
或云南山产巨怪,意欲手把乾坤移。
先偷日月送岩底,次取草木阴栽培。
天公怒恐寖成就,六丁桃斧摩云挥。
世人乘此得分裂,锻琢片段贸财赀。
至今风雨虢山夜,树石号作鬼神悲。
又云春气入山骨,欲自石里生蒿藜。
根株芽枿未及出,卒遇匠手相鑱隳。
多称老松已变石,此固剪截根须离。
又云鬼手亦能画,多向石室成屏帷。
固知物怪浩难尽,谁能向此明是非。
城狐老能男女变,海蜃口或楼台吹。
世间自是有此类,何必诘曲穷所归。
细思此屏竟无用,石不中礩木莫支。
徒将文理有小异,招聚瞽说成笼欺。
咄哉闭口不复论,为语爱者无我讥。

《寒林石屏》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗以一块来自虢山的奇石屏风为引子,展开了一场关于真假、自然与人工的深刻思考。

开篇先讲这块虢山石来之不易:虢山远在千里之外,石头又大又重,运输困难,连锅碗瓢盆都嫌重不带,更别说运石头了。但正因为世人喜欢猎奇,才有人不远千里把它运来。虢山人自己都把这石头当宝贝,一块石头能换千块美玉。传到中原后更被追捧,主人拿它炫耀,客人见了都想要。

接着诗人讽刺世人"贱真珍贵假"的毛病:看到假东西就高兴,就像看到漂亮树木只欣赏树荫,却不去细看真正的树木。诗人说自己初见这石屏也觉得可爱新奇:石纹像秋波明净,又像鱼子化龙,鳞爪初现;像醉汉在纸上乱画的胡须;又像软弱枝条随风摇摆。从高楼远望,石纹如烟雨朦胧中的树林,又像谁家古画碎片偶然留存。

然后抛出核心疑问:如果是人工雕刻,难免会有瑕疵,但这石头纹理自然生长,为何世人还要猜疑?人们花重金争论不休,有人说这是南山巨怪想移山倒海,先偷了日月藏山底,又偷草木来栽培,惹怒天神被劈成碎片;有人说这是春气渗入山石想长草,还没长出就被石匠凿下;还有人说老松变石,或是鬼手所画。

最后诗人看透本质:世间本就充满各种怪事,就像狐狸会变人、海市蜃楼一样,何必非要刨根问底?这石屏其实没啥实用,既不能当柱石也不能做木材,就因花纹特别,引来一堆瞎猜。诗人决定闭嘴不再讨论,只劝真正喜爱的人别笑他较真。

全诗通过一块石屏,生动揭示了人类对自然造物的过度解读,讽刺了跟风追捧、牵强附会的世风,最终回归"欣赏自然本真"的朴素智慧。就像现在很多人对网红景点过度包装,反而忽略了事物本身的美。

《寒林石屏》表达了什么情感?

《寒林石屏》写作背景是什么?

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王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

《寒林石屏》学生作文

《寒林石屏》:一块奇石背后的哲思