题拙庵
江声到枕或成雨，海色满帘都是秋。
守株曾得山中兔，托迹竟比林头鸠。
有愚还学柳州柳，有身却作囚山囚。
平生自笑何太拙，耻向权门事干谒。
分甘巢许一身閒，不掉苏张三寸舌。
所以头最拙，有发不能冠。
所以手最拙，有琴不能弹。
郑卫之音有耳不能听，毛嫱子都之色有眼不能观。
嗟嗟若人谁得似，汉阴丈人差可儗。
既看形骸若槁木，想见寸心如止水。
分明有类抱朴翁，只儗更是玄真子。
钓鳌先生来海门，相见娄东黄叶村。
手持先天书一卷，白日共向林间论。
骑牛却入山中去，浊酒同倾老瓦盆。
现代解析
这是一首富有意境和个性的诗，描述了诗人自身的性格和生活态度。接下来，我会尽量用通俗的语言来分析这首诗。
首先，诗中的“拙庵道人居上头”，表明诗人自称拙道人，表示他过着简朴的生活，有自己的生活哲学。接下来，“江声到枕或成雨，海色满帘都是秋”，描绘了诗人居住的环境，周围是自然的美景，有江有海，表现出诗人对自然的热爱和向往。
然后，“守株曾得山中兔，托迹竟比林头鸠”，这里的“守株”暗示诗人过着平静的生活，不去追逐名利。“托迹”表示他的生活方式更像是林中鸠鸟的生活方式，即悠闲自在，与世无争。同时，“有愚还学柳州柳”，进一步说明诗人的生活方式像柳宗元一样隐居山林，学习柳宗元的隐居精神。
接着，“平生自笑何太拙，耻向权门事干谒”，诗人自嘲自己过于笨拙，不愿意向权贵低头。这表现出诗人的独立精神和自尊态度。“分甘巢许一身閒”，表明他甘愿像巢许一样过着隐居的生活。“不掉苏张三寸舌”，暗示他不喜欢巧言令色，更喜欢真实坦率。
接下来的诗句进一步描述了诗人的生活方式和态度。“所以头最拙，有发不能冠”，表达了他不在乎世俗的繁华与华丽。“所以手最拙，有琴不能弹”，暗示他更注重内心的修养而不是外在的技能。诗中的“郑卫之音有耳不能听，毛嫱子都之色有眼不能观”，进一步说明他的这种内心的选择和行为的态度。他的世界观和价值观与一般世俗的人不同。他不被世俗的音乐和美貌所吸引，而是更注重内心的平和和宁静。他的内心像是静止的水面，对待事物保持着冷静和理智的态度。他的生活方式更像是抱朴守拙的隐士，更像是玄真子那样的人。他不追求名利和世俗的繁华，而是追求内心的自由和宁静。他更喜欢在自然环境中生活，与自然和谐共处。他的思想像是一卷先天之书，充满了智慧和真理。他愿意与志同道合的人分享这些智慧和真理。他和友人一同骑牛入山，一起品尝浊酒，过着自由而简单的生活。他的生活方式和价值观得到了友人的认同和支持。他们一同追求内心的自由和真理的探索。这首诗通过描绘诗人的生活方式和价值观展示了他的个性和魅力同时也表达了他对自然和社会的热爱和向往。总的来说这首诗富有哲理性和艺术性表达了诗人对生活的热爱和对人生的独特理解具有很高的艺术价值和文化内涵。