季夏同姚讱庵晓白张敬庵严筑公黎传人汎舟南宗庵访昙大师刘羽士振枰试茗纵谈玄理归次逢禅上人以荔枝驰回饷客和讱庵作

明代庾楼

江帆带日开晴浦，野寺流风拂曙烟。
笑着黄冠从羽客，拜辞青笠学乘禅。
一枰慧力归空劫，半偈文心落幻缘。
归路晚逢丹荔至，扑人香艳向人圆（以上清雍正《归善县志》卷二一）。

这首诗描绘了一群文人雅士夏日乘船访友、品茶论道的闲适生活，充满了禅意和自然之美。

首联"江帆带日开晴浦，野寺流风拂曙烟"用明亮的画面拉开序幕：阳光下的江面，船帆缓缓移动；晨风轻拂，野寺笼罩在薄雾中。这两句通过"晴浦""曙烟"等意象，营造出清新宁静的晨间氛围。

颔联"笑着黄冠从羽客，拜辞青笠学乘禅"写人物活动：大家笑着跟随戴黄冠的道士（羽客），也有人摘下斗笠（青笠）学习参禅。这里通过服饰细节，展现了佛道交融的雅集场景。

颈联"一枰慧力归空劫，半偈文心落幻缘"转入哲理思考：下棋的智慧终将归于虚空（空劫），半句佛偈却让文思触及玄妙（幻缘）。用棋局和佛偈作比，表达对人生虚幻与智慧的感悟。

尾联"归路晚逢丹荔至，扑人香艳向人圆"以甜蜜的荔枝收尾：归途偶遇僧人送来鲜红荔枝，圆润果实散发着扑鼻香气。这个充满生活气息的结尾，将禅意与世俗欢愉完美结合。

全诗妙在三个层次：一是用"晴浦""丹荔"等鲜亮意象展现岭南风物；二是通过"棋局""佛偈"等雅事体现文人情趣；三是以"空劫""幻缘"等佛道思想升华主题。最打动人的是那种超然物外却又享受生活的态度——既能严肃讨论玄理，又为几颗荔枝欢喜，这种真实鲜活的生命姿态，正是中国传统文人的精神写照。