和钱溉亭梦游庐山观瀑布歌
闻有金仙控鸾龙，纵观宇宙探鸿蒙。
朝行五岳雷雨上，暮宿三山云海重。
卢敖汗漫未足从，耸身直上凌紫穹。
手擘昆仑双玉峰，俯视银河下注声淙淙。
生小学道嗟无功，十年安神存绛宫。
丹砂如雪铅华红，药成自谓得轻举，罡风吹落尘埃中。
咫尺名山不可到，何况远蹑万里浩荡之遐踪。
匡庐九叠张屏风，昔年江上曾相逢。
遥瞻瀑布挂苍壁，恍讶层霄垂白虹。
树色半岩遮欲断，云阴几叠穿还通。
飞流溅洒金芙蓉，上有五老招我巢云松。
轻帆驾浪何匆匆，犹看练光雪影断续明林丛。
回首旧游成断梦，徒余景象罗心胸。
世间好梦不易得，恨君昔梦无由同。
岂真君身有仙骨，远随颢气高飞冲。
七岭双阙青濛濛，峦阜围合无西东。
但见水帘不卷千尺垂珑璁，蘧然一枕得大适，纷如万虑都虚空。
曾否石梁桂树下，玉杯承露逢老翁。
如何不获一援手，摧眉戢翼归樊笼。
学仙不成且饮酒，穷愁莫放玻璃钟。
兴发正须寻李白，入社自可招陶公，醉乡岁月何从容。
九派雪山带萦结，十洲香草花蒙茸。
眼底方将卑华嵩，直看海水壁立磨青铜，吾将与君神游八极相与无终穷。
朝行五岳雷雨上，暮宿三山云海重。
卢敖汗漫未足从，耸身直上凌紫穹。
手擘昆仑双玉峰，俯视银河下注声淙淙。
生小学道嗟无功，十年安神存绛宫。
丹砂如雪铅华红，药成自谓得轻举，罡风吹落尘埃中。
咫尺名山不可到，何况远蹑万里浩荡之遐踪。
匡庐九叠张屏风，昔年江上曾相逢。
遥瞻瀑布挂苍壁，恍讶层霄垂白虹。
树色半岩遮欲断，云阴几叠穿还通。
飞流溅洒金芙蓉，上有五老招我巢云松。
轻帆驾浪何匆匆，犹看练光雪影断续明林丛。
回首旧游成断梦，徒余景象罗心胸。
世间好梦不易得，恨君昔梦无由同。
岂真君身有仙骨，远随颢气高飞冲。
七岭双阙青濛濛，峦阜围合无西东。
但见水帘不卷千尺垂珑璁，蘧然一枕得大适，纷如万虑都虚空。
曾否石梁桂树下，玉杯承露逢老翁。
如何不获一援手，摧眉戢翼归樊笼。
学仙不成且饮酒，穷愁莫放玻璃钟。
兴发正须寻李白，入社自可招陶公，醉乡岁月何从容。
九派雪山带萦结，十洲香草花蒙茸。
眼底方将卑华嵩，直看海水壁立磨青铜，吾将与君神游八极相与无终穷。
现代解析
这首诗描绘了一场奇幻的庐山梦游，充满了仙侠气息和人生感慨。我们可以从三个层面来理解：
1. 梦境中的飞天遨游
诗人梦见自己像神仙一样驾驭鸾龙，白天在五岳雷雨之上飞行，夜晚住在云雾缭绕的仙山。他徒手劈开昆仑山的玉峰，俯瞰银河倾泻的壮观景象。这些充满想象力的画面，展现了人类对超越现实、自由翱翔的永恒向往。
2. 现实中的修行挫折
梦醒后诗人感叹自己修道多年却未能成仙，炼制的丹药也没能让他飞升。这种理想与现实的落差，就像被"天风吹落尘埃"，暗喻每个人在追求理想时都可能遭遇的挫败感。
3. 借酒消愁的豁达
面对修仙失败，诗人转而选择及时行乐：邀请李白喝酒，找陶渊明结社，在醉乡中寻找慰藉。最后他提出要"神游八极"，其实是在说：既然肉体不能飞升，那就让精神永远自由驰骋。这种从执着到释然的心态转变，展现了典型中国文人的智慧——在现实困境中寻找精神出路。
诗中用"飞流溅洒金芙蓉"形容瀑布，用"练光雪影"描绘水光，将庐山景色写得既壮丽又空灵。而结尾处"海水壁立磨青铜"的奇特意象，更是把豪迈的气魄推向了极致。全诗在仙幻与现实间自如切换，最终落脚于"虽不能至，心向往之"的精神超越，这种处理方式既有浪漫色彩，又包含深刻的人生体悟。