题严子陵钓台
渭滨一叟发垂素，西伯与之无雅故。
幡然为舍钓鱼竿。八极风云生指顾。
先生少与文叔游，眼看日角兴炎刘。
胡为掉头不肯住，垂纶依旧披羊裘。
周文虚已师贤哲，光武规模欠宏阔。
三公清坐台阁尊，先生回首桐江月。
桐江月色无古今，白波苍嶂幽人心。
幡然为舍钓鱼竿。八极风云生指顾。
先生少与文叔游，眼看日角兴炎刘。
胡为掉头不肯住，垂纶依旧披羊裘。
周文虚已师贤哲，光武规模欠宏阔。
三公清坐台阁尊，先生回首桐江月。
桐江月色无古今，白波苍嶂幽人心。
现代解析
这首诗通过对比两个历史人物——姜子牙和严子陵的不同选择，探讨了知识分子在仕与隐之间的抉择，展现了两种截然不同的人生境界。
前半部分写姜子牙（渭滨一叟）的故事：这位白发老翁本与周文王（西伯）素不相识，却毅然放下鱼竿辅佐明君，在风云变幻的时局中指点江山。这里用"八极风云生指顾"生动表现出姜子牙运筹帷幄的豪迈气概。
后半部分写严子陵（先生）的选择：他虽与光武帝（文叔）是旧交，亲眼见证东汉王朝（炎刘）兴起，却拒绝高官厚禄，宁愿回到桐江披着羊裘钓鱼。"三公清坐台阁尊"与"回首桐江月"形成强烈对比，凸显出他对功名利禄的淡漠。
最后四句意境最美：桐江的月色亘古不变，白浪青山的自然美景正适合幽居之人。这里"幽人心"三字点明全诗主旨——真正的智者懂得在喧嚣世界中守护内心的宁静。
诗人没有简单评判两种选择孰优孰劣，而是通过并置两种人生道路，让读者思考：是要像姜子牙那样建立不世功业？还是像严子陵这般保持精神自由？江月青山的永恒意象，暗示着超脱名利的精神追求或许更接近生命的本质。
陈鉴之
陈鉴之，初名璟，字刚父，闽县（今福建福州）人。宁宗嘉定间漫游京口、临安间。理宗淳祐七年（一二四七）进士（清乾隆《福建通志》卷三五）。倪守斋知新安，多有唱和。今存《东斋小集》一卷。事见《两宋名贤小集》卷三三一。陈鉴之诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本，校以《两宋名贤小集》本（简称名贤集）。