送琴士吴先生南归
先生荦荦真奇士，莹若冰壶贮秋水。
茫茫宇宙一閒身，南北东西任行止。
平生知己只桐君，出入与俱忘汝尔。
每逢佳境得幽趣，辄发长歌奏清徵。
南窥禹穴抵吴宫，洗尽少年筝笛耳。
先生所宝清如此，凡尘不受纤毫滓。
却视营营世路人，一生何殊负涂豕。
我从南园一见之，笑谈如在春风里。
金兰投分即弟兄，交亲何必生同里。
君今别我甬东去，湖海后期那可拟。
倘因云树寄相思，会向江头候双鲤。
茫茫宇宙一閒身，南北东西任行止。
平生知己只桐君，出入与俱忘汝尔。
每逢佳境得幽趣，辄发长歌奏清徵。
南窥禹穴抵吴宫，洗尽少年筝笛耳。
先生所宝清如此，凡尘不受纤毫滓。
却视营营世路人，一生何殊负涂豕。
我从南园一见之，笑谈如在春风里。
金兰投分即弟兄，交亲何必生同里。
君今别我甬东去，湖海后期那可拟。
倘因云树寄相思，会向江头候双鲤。
现代解析
这首诗描绘了一位超凡脱俗的琴师吴先生，通过生动的比喻和对比，展现了其高洁品格与诗人之间的深厚情谊。
人物刻画： - 开篇用"冰壶贮秋水"比喻吴先生纯净通透的品格，像装满秋水的冰壶般清澈。说他虽是天地间一个普通人，却能自由来去不受拘束。 - 特别点出他与古琴"桐君"的知己之情，琴人合一，达到忘我境界。每到美景处就弹琴长歌，用"清徵"（高雅琴曲）表达内心感受。
人生境界： - 通过"洗尽少年筝笛耳"说他不屑世俗音乐，只追求高雅艺术。与"营营世路人"（汲汲营营的俗人）形成强烈对比，说那些人就像泥潭里打滚的猪。 - "宝清"二字强调他珍视精神纯净，拒绝沾染丝毫世俗污秽。
情感表达： - 后八句写诗人与吴先生的友谊：初次见面就如沐春风，虽非亲兄弟却情同手足。"金兰投分"化用《易经》"二人同心，其利断金"，形容情谊坚贞。 - 离别时不说伤感话，而是期待"双鲤传书"（古代借鱼腹传信的典故），相约江湖再聚，体现洒脱的胸襟。
艺术特色： 全诗用"冰壶秋水""负涂豕"等鲜明比喻形成雅俗对比，在赞美琴士的同时也暗含对世俗的讽刺。语言看似平实却暗藏典故（如"桐君""双鲤"），把高洁品格、艺术追求和真挚友情融为一体，最后以开阔的江湖之约收尾，余韵悠长。
龚诩
龚诩（1381～1469）明代学者。一名翊，字大章，号纯庵，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人。建文时为金川门卒，燕兵至，恸哭遁归，隐居授徒，后周忱巡抚江南，两荐为学官，坚辞，有《野古集》。