偈颂七十六首

如来结制日,诸缘俱顿息。
九十日长期,衲僧口挂壁。
咄,正是黑牛卧死水。

现代解析

这首诗讲的是佛教僧人闭关修行的场景,用简单生动的比喻传递深刻的修行哲理。

前四句描述僧人进入"结夏安居"(夏季闭关修行)的状态:当修行开始时,所有世俗牵绊都暂时放下。长达九十天的修行期里,僧人连话都不说(口挂壁),就像把嘴挂在墙上一样保持静默。

最后两句突然转折:看似严肃的修行场景,作者却用"黑牛卧死水"这个出人意料的比喻——就像黑牛泡在静止的水潭里,表面平静却暗藏生机。这个意象既描绘出修行时外表的静止,又暗示内心智慧的流动。

全诗妙在把严肃的修行写得鲜活有趣:通过"嘴挂墙"这样生活化的夸张,和"黑牛泡水"这种接地气的比喻,把"外在静止、内在觉悟"的修行真谛轻松道破。最后那个"咄"字更是画龙点睛,像突然拍桌子提醒:别被表面平静骗了,真正的修行是充满生命力的!

释师观

释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。

0