铜爵瓦砚歌①

征西将军盖世雄,睥睨汉鼎骄成功。
建安天子在掌握,车驾又徙轘辕东。
策勋定爵分茆土,赤舄煌煌辉衮黼。
铸成铜爵起高台,绣户珠房贮歌舞。
繁弦急管鸣未终,葛汁啖尽金樽空。
分香卖履恩爱毕,西陵落日生悲风。
三方鼎峙霸图熄,玉辇金舆已陈迹。
冷雨寒烟满邺中,惟见铜驼卧荆棘。
谁怜地老天亦荒,宫瓦散落犹深藏。
千年劫火炼不化,至今出土生辉光。
草根缠绕苔藓蚀,邺中野人初未识。
临江太守欣得之,此物不应同瓦砾。
殷勤拂拭重磨砻,制作岂让端州工。
凤池先生真好古,宝此乃与琼瑰同。
先生自昔称才俊,忽见珍奇豁方寸。
龙香麝脐益光妍,玉质金辉发清润。
翻思沦埋尘土乡,此日还登君子堂。
奇姿曾识奸雄面,清玩宜亲翰墨场。
君不见汉家诸陵在荒野,玉鱼金碗无遗者。
早悟愚民盗一抔,不如烧作鸳鸯瓦。

现代解析

这首诗以三国时期曹操的铜雀台瓦砚为线索,通过历史兴衰的对比,表达了世事无常、唯有文化长存的深刻主题。

全诗可分为三部分:
1. 历史追忆(前16句)
诗人先用生动画面再现曹操的辉煌:他掌控汉献帝、受封魏王、建造铜雀台纵情享乐。但笔锋一转,用"西陵落日生悲风"暗示曹操死后家族衰败,铜雀台也荒废成"铜驼卧荆棘"的凄凉景象。

2. 瓦砚新生(中间14句)
描写千年后铜雀台瓦片重见天日的过程。这些历经战火的瓦片被制成砚台,从"草根缠绕"的废品变成文人珍爱的文房雅器。诗人用"龙香麝脐益光妍"等比喻,赞美瓦砚在文人手中焕发新生。

3. 哲理升华(最后6句)
通过对比汉代皇陵被盗掘的遭遇,点明核心思想:与其像帝王将相那样追求死后厚葬("玉鱼金碗"),不如像铜雀瓦这样化作实用器物("鸳鸯瓦")流传后世。暗示文化传承比权势更持久。

艺术特色:
- 用"铜爵瓦砚"这个小物件串联起大历史
- 对比手法鲜明:曹操生前的辉煌与死后的凄凉,瓦片曾经的废墟状态与现在的珍贵
- 语言形象:"绣户珠房贮歌舞"写奢靡,"冷雨寒烟满邺中"写衰败
- 结尾的哲理提升全诗格局,说明实用器物比陪葬品更有生命力

这首诗告诉我们:再强大的权势都会烟消云散,但承载文化记忆的器物却能穿越时空,在文人雅士的珍爱中获得永恒价值。

曾棨

曾棨(1372-1432) 字子棨,号西墅,江西永丰人。明永乐二年状元,人称“江西才子”。其为人如泉涌,廷对两万言不打草稿。曾出任《永乐大典》编纂。曾棨工书法,草书雄放,有晋人风度。