赠画梅吴雪坞
冷凝寒极雪漫漫，天下无人知袁安⑴。
起来门首⑵问梅竹，吾友可以话岁寒。
岁寒心肠如铁石，不与万物同摧残⑶。
有时醉中画梅竹，洪钧只在掌握閒。
人生莫与天争巧，上帝一见开笑颜。
八极⑷俗物不足道，千年陈人无可观。
谁能奈得此雪过，春风去后终须还。
千红万紫争烂熳，梅竹携手隐空山。
皋陶庭坚不祀苦，程婴⑸杵臼⑹存孤难。
岂无当门独立者，五更风雪不相干。
上帝慈仁须动念，醒来红日上三竿。
起来门首⑵问梅竹，吾友可以话岁寒。
岁寒心肠如铁石，不与万物同摧残⑶。
有时醉中画梅竹，洪钧只在掌握閒。
人生莫与天争巧，上帝一见开笑颜。
八极⑷俗物不足道，千年陈人无可观。
谁能奈得此雪过，春风去后终须还。
千红万紫争烂熳，梅竹携手隐空山。
皋陶庭坚不祀苦，程婴⑸杵臼⑹存孤难。
岂无当门独立者，五更风雪不相干。
上帝慈仁须动念，醒来红日上三竿。
现代解析
这首诗以梅花和竹子为象征，表达了一种在逆境中坚守高洁品格的精神。以下是逐层解析：
1. 开篇的孤寂感
前四句描绘寒冬大雪、无人理解的场景（用东汉袁安卧雪的典故，暗示自己像袁安一样孤独）。诗人起床问梅竹能否作伴，点出"岁寒"主题——只有经历严寒考验的友谊才珍贵。
2. 铁石般的品格
"岁寒心肠如铁石"六句是核心：梅竹象征的坚贞品格不随波逐流。诗人提到醉中画梅竹时仿佛掌控天地（"洪钧"指造化之力），暗喻艺术创作能超越现实困境。但马上提醒"莫与天争巧"，体现对自然的敬畏。
3. 世俗的对比
"八极俗物"四句批判庸俗事物经不起时间考验，而梅竹能熬过风雪等待春天。这里用对比手法：当百花争艳时，梅竹已悄然隐退，凸显其不慕虚荣。
4. 历史典故的深化
借用皋陶（公正法官）、程婴杵臼（救孤义士）的典故，暗示坚守正义往往孤独艰难。"当门独立"两句更强化这种孤傲——真正的坚守者连风雪都不在意。
5. 结尾的曙光
最后祈求"上帝慈仁"，红日终将升起，暗示困境会过去，但梅竹般的品格永恒。这个转折给全诗带来希望。
全诗精髓：
通过梅竹在风雪中的形象，诗人歌颂了三种精神：
- 对抗逆境的韧性（像铁石般不屈服）
- 超越世俗的孤傲（拒绝同流合污）
- 艺术与品格的永恒（画梅竹即守护精神世界）
最打动人的是"五更风雪不相干"这句——真正的坚守者，连苦难都成了背景。这种将个人操守与自然意象融合的手法，让抽象品格变得可感可触。