现代解析
这首《新笋竹》用生动的比喻描绘了竹笋破土而出、茁壮成长的过程，并赋予它高洁坚韧的品格。全诗可以分成三个层次来理解：
第一层（前四句）写竹笋的生长状态：
竹笋顶破长满青苔的地面，从矮矮的竹篱边笔直地冒出头来。它的笋壳（箨）随着风雨自然脱落，而深扎地下的竹根却像松柏一样，有着抵御寒冬的坚韧本性。这里用"破土而出"的动态画面，展现了生命力的顽强。
第二层（中间两句）用两个典故展望未来：
"凤管"指传说中用竹制成的箫，能引来凤凰；"渔竿"暗指姜太公钓鱼的典故。诗人说这竹子将来定能做成高贵的乐器，而不该被当作普通渔竿埋没。通过对比，暗示人才终将脱颖而出。
第三层（最后两句）点明主旨：
只要竹子能始终保持节气（既指竹节，也喻气节），终有一天会像传说中的龙竹那样化龙飞升。这里把竹子拟人化，赞美坚守节操的精神，并寄托了对成长蜕变的期待。
全诗妙在将植物生长与人格培养融为一体：从破土（初露锋芒）到脱壳（褪去稚嫩），从深扎根系（积累底蕴）到期待化龙（实现抱负），每个生长阶段都对应着人的成长历程。诗人用竹喻人，鼓励我们像竹子那样脚踏实地、保持气节，终会迎来蜕变升华的时刻。
释道宁
释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。