山东兰若遇静公夜归

松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,呼童闭竹扉。

现代解析

这首诗描绘了一个冬夜僧人归寺的宁静画面,充满了禅意和生活气息。

开篇用"松门小径""青苔湿滑"勾勒出寺庙幽静的环境,暗示这里人迹罕至。"半夜钟声"和"满身雪花"两个细节,既点明时间是在寒冷的深夜,又让人感受到僧人修行归来的虔诚。

中间四句生动记录了僧人回寺的场景:怕他着凉的小和尚赶忙递来手杖,熟悉的看门狗叼着他的衣角亲热迎接。这些充满生活味的细节,让超脱尘世的修行者也显得可亲可爱。

结尾处"又去静修""童子关门"的日常举动,透露出僧人日复一日的修行生活。全诗就像一组安静的镜头,没有宏大叙事,却在雪夜犬吠、童子关门的细微处,让人感受到禅寺特有的宁静祥和。

诗人用最朴实的语言捕捉修行生活的诗意,在柴米油盐中见禅心,在寻常动作里显境界,这种"平凡见真章"的写法,正是这首诗最打动人的地方。

唐求

唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。