赠丹青僧了本
虎头不复傅金粟，魏武之孙聊可续。
如何三昧画中王，解使天机照人目。
含毫不动先有情，万态了了随经营。
偶然得意洒春色，日辅月角须臾成。
精神还仗精神觅，笔下区区徒刻画。
故知巧匠盘礴时，万里丹青减容色。
君不见齐梁大士天所开，幼僧不许僧繇猜。
师今幸有印泥手，貌取当年黄面来。
如何三昧画中王，解使天机照人目。
含毫不动先有情，万态了了随经营。
偶然得意洒春色，日辅月角须臾成。
精神还仗精神觅，笔下区区徒刻画。
故知巧匠盘礴时，万里丹青减容色。
君不见齐梁大士天所开，幼僧不许僧繇猜。
师今幸有印泥手，貌取当年黄面来。
现代解析
这首诗讲的是画家丹青僧了本的绘画技艺高超，以及艺术创作中"神韵"比"形似"更重要的道理。
前四句说：古代大画家顾恺之(小名虎头)已经不在了，曹操的后代画家也难觅踪迹。但为什么这位僧人画家能成为"画中王"，让画作充满灵气呢？
中间部分描述他的作画过程：他下笔前就胸有成竹，万物形象都在他心中。偶尔灵感来了，画春景时连太阳月亮都能瞬间画好。这里强调真正的绘画不是靠死板临摹，而是靠捕捉事物的精神。
接着用对比手法：普通画匠费尽心思画细节，反而让画失去神采；而真正的大师(指了本)作画时，连万里江山都显得逊色。
最后四句举了个典故：南朝画家张僧繇画龙点睛的故事，说明真正的大师是天赋异禀的。现在这位僧人画家有真本事，能画出佛像(黄面指佛像)的神韵。
全诗核心是说：好画不在于画得多像，而在于画出事物的灵魂。画家了本之所以厉害，是因为他能抓住事物的神韵，而不是死抠细节。就像我们拍照片，重要的不是像素多高，而是能不能拍出人物的精气神。