现代解析
这首诗以螃蟹为引子，讲了一个深刻的修行道理。
开头说"别笑和尚吃素像吃剩饭"，实际是用戒杀生来劝人修行。这里用"头陀饭"（和尚的简单斋饭）和"出生"（像剩饭）的对比，破除人们对吃素的偏见。
后两句点出核心：秋天肥美的螃蟹（霜螯）虽然好吃，但杀生会妨碍修行。真正的修行人应该"身作人为了不争"——活着就是为了不与人争，包括不为了口腹之欲去杀生。
全诗妙在：
1. 用日常吃蟹的小事，讲戒杀修行的佛理
2. "霜螯"的鲜美与"断命"的残酷形成强烈对比
3. 最后"不争"二字，既是修行境界，也暗含对世人争相食蟹的批评
语言看似平淡，但通过螃蟹这个意象，把"戒杀生"这个严肃的戒律说得生动接地气，让人在美食与修行之间产生思考。
王安中
王安中(1075～1134) 北宋末、南宋初词人。字履道，号初寮。中山阳曲（今山西太原）人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初，故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进，又附和宦官童贯、大臣王黼，赞成复燕山之议，出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初，被贬送象州安置。高宗即位，又内徙道州，复任左中大夫，不久去世。