现代解析
这首诗描绘了一位高僧离开京城前往灵岩山弘法的场景，充满禅意和哲理。
前两句写高僧带着简单的行囊离开京城，准备去东方弘扬佛法。"瓶钵"指僧人化缘用的水瓶和饭钵，暗示修行生活的简朴。"振东方"则展现了他传播佛法的宏愿。
中间四句用生动的自然意象表现佛法精髓：黄龙山下传授禅宗心法，白鹤泉边开设讲经道场。"甘露"象征佛法滋润众生，"旃檀香"比喻佛法馨香远播。这两个比喻都在说佛法无论何时何地都纯净美好。
最后两句最有意思：请师父继续唱诵禅宗奥义，那些像"兔角龟毛"（根本不存在的东西）般的玄妙道理，尽可以自由发挥。这里用幽默的比喻，既表现了禅宗"不立文字"的特点，又透露出对深奥佛理的从容态度。
全诗通过简练的意象，把严肃的佛法传播写得生动有趣。特别是最后用神话动物作比，让读者在会心一笑中体会到：真正的智慧往往超越常规认知，需要用心感悟。这种深入浅出的表达方式，正是禅诗的魅力所在。
鲜于侁
（1019—1087）宋阆州人，字子骏。仁宗景祐五年进士。为江陵右司理参军。神宗熙宁初，除利州路转运判官，升副使兼提举常平。时行新法，拒不散青苗钱，且捕械贪吏，不私姻戚。苏轼称其“上不害法，中不废亲，下不伤民”。徙京东西路转运使，所荐刘挚、李常等，多旧党知名者。元丰中知扬州，坐事罢。哲宗立，起为京东路转运使。后除集贤殿修撰，知陈州卒。精于经术，尤长于《楚辞》。有《诗传》、《易断》等。全宋诗