和渊明归去来兮辞
归去来兮，平生怀归今得归。有未归而不怿，岂当怿而更悲。
愧一陶之不若，庶二疏兮可追。肖令威之归辽，喟物是而人非。
捐水苍兮今佩，反芰制兮昨衣。恋岂谖夫太紫，分敢踰于少微。
如鹿得草，望绿斯奔。如鹤出笼，岂复入门。屦虽未得，而趾故存。
谓予不信，有如泰樽。月喜予之言归，隤清晖而照颜。
山喜予以出迎，相劳苦其平安。江喜予而舞波，击碎雪于云关。
纷邻曲之老稚，羌堵墙以来观。沸里巷之犬鸡，亦喜翁之蚤还。
惊鬓髯之两霜，尚赳赳而桓桓。归去来兮，半天下以倦游。
饥予驱而予出，奚俟饱而无求。观一箪之屡空，躬自乐而人忧。
暨一区之草玄，娱羲画与箕畴。岂慕胥靡，济川作舟。
矧先人之敝庐，有一壑兮一丘。后千寻兮茂林，前十里兮清流。
耿靡羡而载营，蹇何骛而不休。已矣乎！用舍匪吾，行止匪时。
何至啜醨如渔父，何必乎誓墓兮如羲之。吾行可枉涂，吾止可预期。
应耘耔而端委，犹端委而耘籽。对天地而一哂，酢风光以千诗。
抵槁茎与朽壳，岂复从詹尹而决疑。
现代解析
这首诗模仿陶渊明《归去来兮辞》的风格，表达了一个人厌倦官场、终于回归田园的喜悦和感悟。全诗用生动的比喻和鲜活的场景，展现了归隐生活的自由与美好。
开头直抒胸臆：终于能回家了！诗人说，以前不能回家时总不开心，现在真该高兴了，哪还会悲伤？他谦虚地表示自己不如陶渊明洒脱，但希望能像古代贤人二疏（西汉疏广、疏受叔侄）那样及时退隐。接着用"令威归辽"的典故（传说丁令威成仙后化鹤归乡），感叹家乡景物依旧而人事已非。
中间部分特别精彩，用一连串比喻和拟人手法描写归乡的欢欣：
- 像鹿看见草地狂奔，像仙鹤出笼绝不回头——形容归心似箭。
- 月亮、青山、江水都像老朋友般欢迎他：月亮用清辉照亮他的脸，青山出来迎接，江水高兴得舞起浪花。
- 邻里老少围得像墙一样来看他，连村里的鸡狗都为他早早归来而欢叫。
- 虽然自己鬓发已白，但精神依然抖擞。
后半部分写归隐后的生活态度：
- 走遍半天下已疲倦，饥饿曾逼他外出谋生，如今不再为温饱奔波。
- 住在先人留下的茅屋里，前有十里清流，后有千丈茂林，心满意足。
- 最后表明人生哲学：不必像渔父喝淡酒装清高，也不必像王羲之发誓不再做官。该走就走，该停就停，既能穿着官服种地，也能边种地边保持尊严。对着天地笑一笑，把风光酿成诗篇，像干枯的草木一样顺其自然，何必再找算命先生问吉凶？
全诗最动人的是对自由生活的向往和回归自然的喜悦。诗人用"鹿奔绿野""鹤出牢笼"比喻解脱束缚的快感，把月亮、青山、江水都写成会欢迎他的朋友，连鸡犬都为他高兴，这种天真烂漫的笔法让归乡之情跃然纸上。最后提出的生活哲学也很豁达——不刻意标榜清高，而是在平凡中活出真我，这种接地气的智慧在今天依然能引起共鸣。