题补蹠翁图
圣月无盈亏，劫烬有新故。
嗟嗟补蹠翁，乃复不早悟。
为王虽云乐，万几实心蠹。
世尊悯众生，引手弘六度。
以我智慧灯，照彼八正路。
令于淤泥中，识此清净土。
我本有发僧，静参无二句。
拊图对青山，了然见心素。
从兹谢笔墨，白云共朝暮。
剥啄谁扣门，法喜慎勿语。
嗟嗟补蹠翁，乃复不早悟。
为王虽云乐，万几实心蠹。
世尊悯众生，引手弘六度。
以我智慧灯，照彼八正路。
令于淤泥中，识此清净土。
我本有发僧，静参无二句。
拊图对青山，了然见心素。
从兹谢笔墨，白云共朝暮。
剥啄谁扣门，法喜慎勿语。
现代解析
这首诗描绘了一位修行者看透世俗、追求心灵解脱的感悟。全诗用简单意象传递深刻哲理，分三个层次展开：
1. 看破世俗虚幻
开篇用"月亮永恒圆满"对比"人间王朝更替"，点明世俗权力如过眼云烟。诗人调侃补鞋老翁（暗喻追逐名利者）执迷不悟，说当国王看似快乐，实则劳心耗神像被虫蛀。
2. 修行者的觉悟
中间部分转为第一人称，诗人以佛教修行者口吻说：我用智慧之灯照亮正道，帮众生在污浊尘世认识净土。这里"淤泥"比喻纷扰红尘，"清净土"指心灵净土。
3. 归隐自然的决心
最后诗人表明心迹：作为带发修行的僧人，已参透"无二"真理（万物一体）。面对青山图景顿悟本心，决定放下笔墨隐居，与白云作伴。结尾幽默提醒：若有人敲门论法喜（佛教用语，指闻法喜悦），也要保持沉默——真正的觉悟无需多言。
全诗魅力在于：
- 用补鞋翁、虫蛀等生活化比喻讲深刻道理
- 将佛教思想转化为"淤泥中找净土"的生动画面
- 最后"白云作伴""慎勿语"的描写充满诗意禅趣
- 展现了中国文人"看破-觉悟-归隐"的典型精神历程
诗人通过日常景象和佛理结合，传递了"放下执念、回归本真"的生活智慧，对现代人缓解焦虑仍有启发意义。
俞德邻
俞德邻（1232～1293）字宗大，自号太玉山人，原籍永嘉平阳（今属浙江），父卓为庐江令，侨居京口（今江苏镇江）。度宗咸淳九年（1273）浙江转运司解试第一，未几宋亡。入元，累受辟荐，皆不应。因性刚狷，名其斋为佩韦（本集卷八《佩韦斋箴》）。元世祖至元三十年卒，年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷（其中诗七卷），于元仁宗皇庆元年（1312）刊行，另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序，《至顺镇江志》卷一九有传。