现代解析
这首《偈二首》用看似荒诞的意象表达禅宗顿悟的境界，我们可以这样理解：
第一句"没巴鼻"（方言中指找不到头绪）说修行者突然失去了对世界的常规认知，感官开始错乱——眼睛能"听"声音，鼻子能"尝"味道。这其实是用夸张手法表现开悟时打破常规思维的状态。
中间两句描写一种超脱的体验：彻夜清醒却不在床上，也不在地上。这是形容禅定时的特殊境界，既不是睡着也不是普通清醒，而是超越物质束缚的精神自由。
最后用"鱼跃龙门"的典故对比：真正开悟的人像跳过三级浪的鲤鱼化为龙，而执着的人还在夜里舀干池塘（喻徒劳地用常规方法求悟）。通过强烈对比，点明顿悟与执着的区别。
全诗用反逻辑的意象和鲜明对比，生动展现了禅宗"打破常规认知才能见本性"的核心思想。就像用"尝到颜色""听到气味"这类通感手法，让我们直观感受到开悟者超越常规的觉醒状态。
释禧誧
释禧誧（一○五七～一一一五），俗姓宋，蔡州西平（今河南南阳市北）人。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。初住西京天宁寺，继徙韶山、观音、丹霞（此据《嘉泰普灯录》）。徽宗政和五年卒，年五十九。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录偈二首。