现代解析
这首诗词的核心是讲一种超越语言和行动的至高境界，用大白话来理解就是：
1. "无作无为，无说无示"
意思是真正的智慧不需要刻意表现——不用拼命做给人看，不用滔滔不绝讲道理，就像太阳自然发光发热，不需要自我标榜。这种境界类似于"做好事不留名"的纯粹。
2. "可以济群，类统万邦"
这种看似"什么都不做"的状态反而能包容一切、滋养万物。就像大地默默承载山川河流，却能让所有生命自然生长。作者认为这才是能真正帮助世界的力量。
3. "同六虚，融三际"
用现代思维理解就是：这种境界能打破所有界限——空间上通达四方（六虚），时间上贯穿过去现在未来（三际）。就像空气无处不在，不分你我，不分时间地点。
4. "吾家第一义"
最后点明这是作者心中最根本的真理，相当于说"这就是我的人生终极答案"。这种真理不是靠书本学来的，而是像回家一样自然本真的状态。
整体魅力在于：用最简练的文字说透了道家"大道至简"的智慧。就像教人骑自行车，说再多技巧不如亲自体验平衡感。诗中描述的境界，其实是我们都体验过的——当完全专注做热爱的事时，那种忘记时间、忘记自我表现的自然状态，就是这首诗描绘的"第一义"。
释慧性
释慧性（一一六二～一二三七），号无明，俗姓李，达州巴渠（今四川宣汉东北）人。孝宗淳熙十五年（一一八八）祝发，束包南游。首谒佛照光，又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺，越两年，迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒，年七十六。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》，收入《续藏经》。