昭君祠
昭君天赋倾城色，何事君王未曾识。
徘徊顾影无计留，一朝远嫁匈奴国。
匈奴国日暗飞尘，昭君君绝艳惊国人。
单于骇叹昔未睹，甘心保塞为藩臣。
从来败德由女美，褒妲骊姬及西子。
玉环飞燕更绝佳，遗臭千载堪咨嗟。
毛生善画古无有，强把丹青倒妍丑。
却教尤物摈绝哉，能为君王罄忠益。
闻说昭君出塞初，朔风萧飒吹衣裾。
聊将琵琶寄离恨，痛绝玉颜嫔老胡。
老胡死矣义当返，慷慨怀归曾上书。
君王有诏从胡俗，恸哭薄命终穹庐。
自古佳人多命薄，亦如才士多流落。
人才有益尚疏外，佳无补何可怼。
君不见萧生堪猛岂不忠，君五疑信相半终不容。
徘徊顾影无计留，一朝远嫁匈奴国。
匈奴国日暗飞尘，昭君君绝艳惊国人。
单于骇叹昔未睹，甘心保塞为藩臣。
从来败德由女美，褒妲骊姬及西子。
玉环飞燕更绝佳，遗臭千载堪咨嗟。
毛生善画古无有，强把丹青倒妍丑。
却教尤物摈绝哉，能为君王罄忠益。
闻说昭君出塞初，朔风萧飒吹衣裾。
聊将琵琶寄离恨，痛绝玉颜嫔老胡。
老胡死矣义当返，慷慨怀归曾上书。
君王有诏从胡俗，恸哭薄命终穹庐。
自古佳人多命薄，亦如才士多流落。
人才有益尚疏外，佳无补何可怼。
君不见萧生堪猛岂不忠，君五疑信相半终不容。
现代解析
这首诗讲的是王昭君的故事，用通俗的话来说就是：
1. 美女不被赏识的悲剧 开头说王昭君长得倾国倾城，但皇帝居然没发现她的美（就像现在有才华的人被埋没）。她没办法只能远嫁匈奴，结果一到匈奴就惊艳全场，连匈奴单于都看呆了，立刻愿意臣服汉朝。
2. 对"红颜祸水"论的反驳 诗人吐槽历史上总把亡国怪到美女头上（比如褒姒、妲己、杨贵妃），但王昭君明明用美貌换来了和平，这种偏见太不公平。还讽刺画师毛延寿故意把昭君画丑，害她被选中和亲。
3. 塞外生活的痛苦 描写昭君在塞外寒风中弹琵琶思乡，丈夫死后她想回家却被皇帝一句"按匈奴习俗改嫁"拒绝，最终孤独死在草原。这里突出她连命运都不能自主的凄惨。
4. 借古讽今的深意 最后诗人总结：才子佳人总倒霉，就像忠臣常被怀疑（举例萧望之、堪猛两位忠臣被皇帝猜忌）。其实是在暗讽——领导不识人才还甩锅，才是真正的悲剧根源。
这首诗的魅力在于： - 用王昭君的故事替所有怀才不遇的人发声 - 打破"美女=祸水"的刻板印象 - 最后点破职场/官场的现实：人才受排挤，问题在上位者 - 虽然写古代，但现代人读来依然能共鸣，比如职场遭遇不公、女性被偏见等
袁燮
（1144—1224）庆元府鄞县人，字和叔，号絜斋。师事陆九渊。孝宗淳熙八年进士。调江阴尉。浙西大饥，前往赈恤有方。宁宗即位，为太学正。庆元党禁起，以论去。召为都官郎官，迁司封郎官、国子祭酒。后为礼部侍郎。与丞相史弥远争议和事，被劾罢。起知温州，进直学士。卒谥正献。有《絜斋集》、《絜斋家塾书钞》等。