玉梁观

道人抱道常避人,闭门三月不识春。
风风雨雨不相识,起迎北斗生精神。
夜来梦揖梅子真,脱胎换骨隔一尘。
玉池生液银河润。嚥嗽自有元和津。
山中且住不须去,九仙岭上云迷路。
捣余药裹卧松根,只在丁当鸟鸣树。

现代解析

这首诗描绘了一位隐居道士的日常生活和内心世界,充满了超脱尘世的仙气与自然趣味。

开篇用"避人""闭门"展现道士远离喧嚣的决心——他为了专心修行,连春天来了都浑然不觉。风雨对他来说只是自然现象,而仰望北斗七星却能让他精神焕发,暗示他追求的是更高远的精神境界。

中间部分通过梦境展开奇幻想象:道士梦见汉代仙人梅福(子真),感受到"脱胎换骨"的升华。"玉池生液"的描写既像口中津液,又像天上银河,把养生修炼写得充满诗意。

最后回到现实的山居生活:云雾缭绕的九仙岭、捣药后倚松休息的惬意、树间鸟鸣的清脆,构成一幅闲适的隐士图。特别是"丁当"这个拟声词,让安静的修行生活突然有了灵动的声音。

全诗妙在把枯燥的修行写得生动有趣:闭门修炼像在玩"躲猫猫",吞津养生像在品尝仙露,而捣药小憩时还能享受"自然白噪音"。通过这些日常细节,让我们看到修道者既严肃又可爱的一面,体会到远离名利场的简单快乐。

曾三聘

(1144—1210)临江军新淦人,字无逸。曾三复弟。孝宗乾道二年进士。累官秘书郎。光宗时,三上疏陈时事。宁宗立,兼考功郎,后知郢州。韩侂胄为相,指三聘为故相赵汝愚腹心,坐追两官。久之,复原官与祠。侂胄死,遭贬者相继召用,三聘禄不及,终不自言。卒谥忠节。

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