石门渔舍
渔家在何许，舛駮岩下石。
花树几株芳，湖山数峰碧。
窊樽亭遂古，双阙天自辟。
锦绣入茨舍，藤萝封筀栅。
吾为江上游，形苦世间役。
心驰定沙步，舟行过檐隙。
浪翁底镌铭，太尉此居宅。
岂若斯人徒，风云相主客。
花树几株芳，湖山数峰碧。
窊樽亭遂古，双阙天自辟。
锦绣入茨舍，藤萝封筀栅。
吾为江上游，形苦世间役。
心驰定沙步，舟行过檐隙。
浪翁底镌铭，太尉此居宅。
岂若斯人徒，风云相主客。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一个隐逸在山水间的渔家生活，表达了诗人对自由闲适的向往和对世俗束缚的厌倦。
开头四句用白描手法勾勒渔家环境：渔家在哪呢？就在那乱石嶙峋的岩下。几株花树开得正艳，湖光山色中几座青峰格外苍翠。这里用简单的景物排列就营造出远离尘嚣的意境。
中间六句继续描写这个世外桃源：古老的窊樽亭（一种石制酒器造型的亭子），天然形成的双阙（像宫门一样的山形），简陋的茅屋却像穿着锦绣，藤萝爬满了竹篱笆。这些描写都突出了自然与人文的和谐交融。
最后六句是诗人的感慨：我在江上漂泊，身心都被世俗事务所累。当小船经过渔家屋檐时，突然心生向往。这里用"浪翁"（指渔夫）和"太尉"（高官）作对比，说那些追逐名利的人，哪比得上这里的居民，能与风云为伴，过着自在的生活。
全诗最动人的是最后两句"岂若斯人徒，风云相主客"，用风云这样变幻无常的自然现象作为朋友，生动表现了隐士超然物外、与自然融为一体的生活状态。诗人通过渔家这个载体，实际上表达了自己对精神自由的渴望。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。