现代解析
这首诗《四贤堂》用大白话讲，就是夸四位宋代牛人（文昭、文定、文忠、元之）在滁州留下的政治和文化遗产。
前四句说：这四位大佬（用"文"字开头的尊称代指）都是顶尖的治国能手，品德才干无人能比。这里用"风流"不是指浪漫，而是说他们执政风格潇洒利落，"典刑"指他们树立的行为标杆。
后四句转到文化层面：提到苏轼（东坡）和欧阳修（六一居士）这两位文豪，说只有他们能继承四贤的文脉。最后两句最有画面感：诗人想邀请五位先贤（四贤+欧阳修）的灵魂来滁州聚会，让他们的精神在这座纪念堂里"五星连珠"。
全诗亮点在于：
1. 用"五星同聚"这种天文现象比喻先贤精神汇聚，既形象又显尊崇
2. 通过苏轼、欧阳修两位大众熟悉的文人作桥梁，让普通读者更容易理解四贤的地位
3. 最后构建出跨越时空的"团建"场景，让严肃的纪念主题变得生动有趣
本质上是在说：滁州这个地方因为有过这些牛人，变得特别有文化底蕴。就像现在某个城市如果出过几位大科学家，后人建个纪念馆也会很自豪。
张商英
（1043—1122）蜀州新津人，字天觉，号无尽居士。张唐英弟。英宗治平二年进士。调通川主簿。熙宁中以章惇荐，权检正中书礼房公事，擢监察御史里行。坐事责监荆南税。哲宗初为开封府推官，屡诣执政求进，反对稍更新法，出提点河东刑狱，连徙数路。哲宗亲政，召为右正言，迁左司谏，力攻元祐大臣司马光、吕公著等。徽宗即位，迁中书舍人，崇宁初为翰林学士，寻拜尚书右丞，转左丞。与蔡京议政不合，罢知亳州，入元祐党籍。大观四年拜尚书右仆射，变更蔡京所为，为政持平。为台臣疏击出贬。后还故官职卒。谥文忠。有《神宗正典》、《无尽居士集》等。