张村
皇羲寂已久，浇俗无还淳。
如何张村氓，杳杳全其真。
岂不有妻孥，茅茨甘贱贫。
岂不惮疲劳，务时勤耔耘。
脱俗未为贵，而今焉辟秦。
青城足跻攀，那染龟城尘。
枸杞荐盘蔬，殊非关养身。
安常乐有馀，熙然阜长春。
奚其寿而康，无知斯体仁。
静言逐臭夫，迷途少知津。
猥云老人村，郊荒绝酸辛。
筋骨由坚强，谁谓存其神。
井蛙议沧溟，夫岂窥崖垠。
作诗赋张村，逝将同野人。
如何张村氓，杳杳全其真。
岂不有妻孥，茅茨甘贱贫。
岂不惮疲劳，务时勤耔耘。
脱俗未为贵，而今焉辟秦。
青城足跻攀，那染龟城尘。
枸杞荐盘蔬，殊非关养身。
安常乐有馀，熙然阜长春。
奚其寿而康，无知斯体仁。
静言逐臭夫，迷途少知津。
猥云老人村，郊荒绝酸辛。
筋骨由坚强，谁谓存其神。
井蛙议沧溟，夫岂窥崖垠。
作诗赋张村，逝将同野人。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一个叫张村的淳朴乡村，通过对比世俗社会的浮躁，赞美了村民简单自然的生活方式。
诗的开头说上古淳朴的时代已经远去，但张村的村民却奇迹般地保留了纯真本性。他们虽然生活清贫，住茅草屋，但安于现状；虽然耕作辛苦，但勤劳踏实。这里的人不需要刻意追求脱俗，因为他们本身就活得像桃花源里躲避暴政的百姓一样自在。
接着诗人用具体生活场景展现张村的魅力：村民可以自由攀登青城山而不染城市尘埃，吃枸杞野菜也不是为了养生而是自然选择。他们安于平常生活却充满快乐，这种满足感让村庄永远像春天般生机勃勃。
诗人认为村民健康长寿的秘诀在于他们无意中践行了"体仁"（顺应自然）的智慧。相比之下，那些追逐名利的世俗之人就像迷路的苍蝇，而张村虽然被外人称为"老人村"，却远离了世俗的酸楚。
最后诗人用"井蛙"比喻世俗之人眼界狭窄，无法理解张村的广阔天地。他决定写诗赞美张村，表达自己也想成为这样自在野人的愿望。
全诗通过城乡生活对比，倡导回归自然、知足常乐的生活哲学，反对功利社会的浮躁风气。诗人用平实的乡村画面，传递了深刻的人生智慧。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。