齐天乐五十首 其三十八
一从雅豳陈民事，天工也垂星彩。
稼始牵牛，衣成织女，光照银河两界。
秋新候改，正嘉谷初登，授衣将届。
春耗秋梭，岁功于此隐交代。
神灵焉有配偶，藉唐宫夜语，诬蔑真宰。
附会星期，描抚月夕，比作人间欢爱。
机窗泪洒，又十万天钱，要偿婚债。
绮语文人，忏除休更待。
稼始牵牛，衣成织女，光照银河两界。
秋新候改，正嘉谷初登，授衣将届。
春耗秋梭，岁功于此隐交代。
神灵焉有配偶，藉唐宫夜语，诬蔑真宰。
附会星期，描抚月夕，比作人间欢爱。
机窗泪洒，又十万天钱，要偿婚债。
绮语文人，忏除休更待。
诗意解析(由AI总结)
这首词借牛郎织女的传说，讽刺了文人附会神话、扭曲真相的行为，同时暗含对人间疾苦的同情。
上阕从农事角度切入，说牛郎织女本是农耕文明的象征（牵牛星代表耕种，织女星代表纺织），银河的光辉照耀着人间秋收冬藏的劳作节奏。这里把星象变化和农事周期自然联系起来，展现古人"观天象而知农时"的智慧。
下阕笔锋一转，直接拆穿神话的虚假性：神仙哪需要谈恋爱？都是唐代宫廷夜话编造的谎言。那些把七夕写成情人节的文人，就像在机房里流泪织布还债的织女一样可怜——他们为了追求华丽文风，反而被自己编织的谎言束缚。最后两句更是犀利：这些胡编乱造的文人，现在忏悔都来不及了！
全词妙在双关：表面写牛郎织女传说被扭曲，实则讽刺文人脱离现实、沉迷虚构的创作风气。就像现在某些为博眼球乱改历史的影视剧，作者在三百年前就发出了"尊重本源"的呼吁。词中"十万天钱要偿婚债"的比喻尤其生动，把文字创作比作高利贷，越写越还不清良心债，至今读来仍觉警醒。