登祝融峰赠星上人
年代：元代
《登祝融峰赠星上人》原文
中有祝融如髻鬟，嵯峨七十二峰间。
祝融不自知，千山万山如回环。
回环面面芙蓉里，俨如天仙朝紫皇，千官百辟遥相望。
半夜每瞻东海日，六月常飞满树霜。
龙拿凤攫熊虎掷，云生雾灭何时极。
我来正值太平时，况有山僧似畴昔。
凭高一览四海空，草间培塿安足雄。
盘盘罗汉台，翕翕炎帝宫。
复恐九天上，视我如井中。
朔风日夜相腾蹙，谷老崖坚松柏秃。
古来铁瓦尽飘扬，山上至今犹板屋。
山僧劝我歌，我歌徒自伤。
天下五岳嵩中央，此山与我俱南疆。
我今三十始一见，北望中原天更长。
《登祝融峰赠星上人》现代解析
这首诗描绘了诗人登上衡山祝融峰的壮丽景色和内心感慨，充满豪迈又略带孤独的情怀。
开篇用"洞庭南，桂岭北"点明地理位置，把衡山比作女子发髻，七十二座山峰连绵起伏。这里用"回环面面芙蓉里"形容山峰像莲花瓣一样层层环绕，又想象成百官朝见天帝的壮观场面，充满神话色彩。
诗中用强烈对比展现山景的奇幻：半夜能看到东海日出，六月却见树上挂霜；云雾变幻莫测，龙飞凤舞般的山势令人震撼。但诗人笔锋一转，说自己生在太平年代，还有熟悉的老僧相伴，顿时让磅礴的山水有了人情味。
站在山顶俯瞰时，诗人觉得其他小山都像小土堆，罗汉台、炎帝宫等景点也显得渺小。他幽默地说自己就像井底之蛙看天空，突然意识到宇宙的广阔。接着描写山间朔风呼啸、古松挺立的坚韧景象，提到铁瓦被吹走，山上仍保留着朴素的木板屋，暗示自然力量的强大。
最后山僧邀他作诗，他却感到伤感。虽然祝融峰雄伟，但比起中原的嵩山仍属南方边疆。三十岁才第一次见到这美景，遥望北方故乡更觉路途遥远。这里透露出游子对中原的思念，以及人生漂泊的淡淡哀愁。
全诗就像一部风光纪录片：既有航拍般的全景展现，又有松树、板屋等细节特写；既赞叹自然奇观，又流露个人乡愁，让读者仿佛跟着诗人完成了一场震撼又温情的登山之旅。
《登祝融峰赠星上人》表达了什么情感？
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《登祝融峰赠星上人》中祝融峰, 桂岭, 衡山, 洞庭, 潇湘, 天仙, 炎帝宫, 五岳, 嵩山, 南疆,揭傒斯是什么意思？
揭傒斯
揭傒斯（1274～1344）元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕，号贞文，龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场）人。家贫力学，大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章阁授经郎、迁翰林待制，拜集贤学士，翰林侍讲学士阶中奉大夫，封豫章郡公，修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史馆，谥文安，著有《文安集》，为文简洁严整，为诗清婉丽密。善楷书、行、草，朝廷典册，多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”