帝王膺受天命至圣之德格于天心故三光全而寒暑时群生和而万物育是以上天昭锡景贶以彰盛美钦惟皇上统绍鸿基主宰神人宵旰图治至仁孚于海内至信昭于天下华夷效顺海宇清宁雨旸晦明各顺其叙时和岁登家给人足乃永乐十一年春
年代：明代
《帝王膺受天命至圣之德格于天心故三光全而寒暑时群生和而万物育是以上天昭锡景贶以彰盛美钦惟皇上统绍鸿基主宰神人宵旰图治至仁孚于海内至信昭于天下华夷效顺海宇清宁雨旸晦明各顺其叙时和岁登家给人足乃永乐十一年春》原文
宵衣运神化，日昃弗遑息。
上追虞周治，远迈汉唐迹。
礼乐聿昭宣，人文焕奎壁。
雨旸既顺序，寒暑靡差忒。
闾阎底丰富，男女乐耕织。
洪纤悉包含，物各遂生植。
熙然际时雍，鼓舞歌帝力。
天心屡眷顾，祖考亦昭格。
垂休降纯嘏，咸俾跻寿域。
奇祥粲缤纷，和气寔充塞。
芳甸荐神龟，南郊醴泉溢。
庆云丽层霄，膏露时委积。
赤麟与紫凤，文采何辉奕。
维兹邹鲁区，神禹所经画。
地灵协坤珍，光气常閟匿。
萃精毓仁兽，于以符至德。
祥飙振丛薄，瑞采动厓壁。
神明为呵护，民庶惊辟易。
二虎从左右，驯狎如服役。
及兹应时至，入献彤墀侧。
猊首而虎躯，黑章而质白。
般般云霞文，粲粲雪霜色。
双瞳夹明镜，紫电光相射。
尾长倍其身，墨花绚胸臆。
初阳发光彩，清冰助标格。
生刍足不践，生物性不食。
俯仰帖不惊，举动甚安适。
回翔荷恩宠，天颜惟咫尺。
率舞同百兽，跄然中仪则。
群臣拜且抃，圣情倍欢怿。
缅思仁兽瑞，旷世斯一获。
周南托佳咏，千古垂简籍。
自从三代降，兹事遂寥寂。
我皇继天位，功烈超古昔。
往年致嘉祥，来献自藩国。
兹晨忽再睹，奇异诚难测。
自非神圣功，上瑞何由得。
我皇乃弗居，诚心愈谦抑。
兢业同禹舜，罔敢怠朝夕。
微臣迩清光，谬沗承明直。
愧乏班马资，献纳鲜裨益。
耿耿怀丹忠，再拜陈悃愊。
皇图万姬周，历年逾八百。
圣寿天地俱，宝祚绵万亿。
作诗谐颂声，庶以播无极。
《帝王膺受天命至圣之德格于天心故三光全而寒暑时群生和而万物育是以上天昭锡景贶以彰盛美钦惟皇上统绍鸿基主宰神人宵旰图治至仁孚于海内至信昭于天下华夷效顺海宇清宁雨旸晦明各顺其叙时和岁登家给人足乃永乐十一年春》现代解析
这首诗词是典型的古代宫廷颂诗，用华丽铺陈的手法歌颂明朝永乐皇帝的功绩和盛世景象。我们可以从几个方面来理解：
1. 核心主题：全诗都在夸赞永乐皇帝治下的太平盛世。诗人用"雨顺风调""百姓安居乐业"等具体画面，描绘了一个理想化的明代社会，把自然和谐、国家强盛都归功于皇帝的个人德行。
2. 写作手法：
- 大量使用祥瑞意象：神龟、醴泉、庆云、麒麟等吉祥物频繁出现，这些都是古代用来证明统治者受天命认可的象征。
- 对比手法：把永乐时代与汉唐盛世相比，暗示当下更胜一筹。
- 夸张描写：比如说皇帝勤政到"太阳偏西都不休息"，百姓"家家富足"等，都是典型的颂诗套路。
3. 隐藏信息：
- 诗中特别提到"永乐十一年"，这个时间点可能对应着当时某个重要事件（如迁都北京或郑和下西洋），需要结合历史背景理解。
- "祥兽献瑞"的描写可能暗指当时外国使节进贡珍奇异兽的真实事件，但被赋予了神话色彩。
4. 时代特色：
- 典型明代宫廷文学风格，辞藻华丽但内容空泛，主要功能是向皇帝表忠心。
- 诗中把自然灾害的消失、经济的繁荣都归结为皇帝个人品德，反映了古代"天人感应"的思想。
5. 现代阅读价值：
虽然这类颂诗文学性不高，但为我们提供了观察古代统治阶层如何构建自身合法性的窗口。诗中那些夸张的太平景象，恰恰反映了当时文人心中理想社会的模样，也暴露出古代政治宣传的套路。
普通读者可以把它当作了解古代宫廷文化的标本，注意其中现实与理想之间的差距，体会古代文人是如何用华丽辞藻来"拍马屁"的。诗中那些麒麟祥瑞的描写，在今天看来既有趣又充满想象力。
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《帝王膺受天命至圣之德格于天心故三光全而寒暑时群生和而万物育是以上天昭锡景贶以彰盛美钦惟皇上统绍鸿基主宰神人宵旰图治至仁孚于海内至信昭于天下华夷效顺海宇清宁雨旸晦明各顺其叙时和岁登家给人足乃永乐十一年春》中天命,圣德,三光,寒暑,群生,万物,圣皇,礼乐,人文,雨旸,时和,岁登,家给人足,祥瑞,神明,民庶,仁兽,圣情,皇图,圣寿,宝祚,金幼孜是什么意思？