宿冲虚观同陈景文万伯文梁元珍邓伯乔李烟客赋
年代:明代
《宿冲虚观同陈景文万伯文梁元珍邓伯乔李烟客赋》原文
遥瞻上界馀千仞,初入名山第一峰。
洞口朱明悬旧迹,祠旁丹灶觅遗踪。
云深羽客差能指,酒熟居人尚可供。
暂息欲移香石榻,数声犹似定林钟。
月明半带霜华冷,山色围将紫翠重。
杳杳仙源知不远,迢迢清梦未能逢。
朝来济胜愁无具,安得茅家杖作龙。
《宿冲虚观同陈景文万伯文梁元珍邓伯乔李烟客赋》现代解析
这首诗描绘了一群朋友游览南岳衡山冲虚观的所见所感,充满了仙山访道的浪漫色彩。
开头用"玉芙蓉"比喻山峰,把南岳写得像浮在云端的仙山。接着写登山过程:远远望见高耸入云的山峰,走进后发现这是名山的第一座高峰。这里既写了山势的雄伟,也暗示了寻仙之旅的开始。
中间部分写观中古迹:洞口留着仙人朱明的遗迹,道观旁还能找到炼丹炉的痕迹。云雾深处有道士指路,当地居民用自酿的美酒招待客人。这些细节让道观充满仙气和生活气息。
诗人特别描写了山中的声音和色彩:休息时石榻似乎还留着香气,远处传来寺庙钟声;月光带着秋霜的寒意,群山在暮色中显出紫绿相间的厚重色彩。这些感官描写让人仿佛身临其境。
最后写求仙不得的惆怅:明明感觉仙境近在咫尺,却始终不能真正遇见;第二天想继续游览时,遗憾没有像传说中"茅家仙杖"那样的神器相助。结尾的遗憾反而增添了寻仙之旅的意趣。
全诗把登山访道写得既真实又梦幻,通过具体的景物描写和神话典故,展现了古人追求超脱尘世的精神向往。诗中"仙气"与"烟火气"并存,既有对仙境的想象,也有朋友同游的温馨,读来令人神往。
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