现代解析
这首诗用生动的比喻和直白的语言，讲了一个关于放下执念、摆脱欲望束缚的道理。
前两句用蜜蜂留恋旧蜂巢作比，说人如果像蜜蜂一样死守着过去的习惯（"旧时窠"），就算有五百个壮汉也拉不动你改变。这里的"五百郎君"是夸张说法，形容执念之深。
三四句更直白：欲望像烈火逼得人无路可逃（"欲火逼来"），但人还傻傻地想要追求虚幻的东西（"白牛车"在佛教里象征难以企及的境界）。就像有人明明被欲望折磨，却还想着一步登天。
五六句用家门口的羊鹿比喻表面功夫，说屋里争吵（"啀喍"）都是自欺欺人。意思是人们常常在外假装平静，内心却充满无意义的纷争。
最后两句最精彩：当被生活里的烟火气熏得烦躁时（"蓬臭烟"），真正的解脱其实不需要大动干戈——只要放下执念就能"出身"（超脱）。就像被烟呛到时，退一步反而海阔天空。
全诗像一位智慧老人用市井比喻说：别被欲望架着走，别为面子活受罪，遇到烦恼时，转身离开比硬扛更聪明。这种接地气的禅意，今天读来依然能让人会心一笑。
释道川
释道川，号实际，姑苏玉峰（今江苏昆山）人。俗名狄三，初依东齐（《五灯会元》卷一二作斋）谦首座习法，改名道川。高宗建炎初圆顶。孝宗隆兴元年（一一六三），郑乔年漕淮西，迎之于无为军冶父寺开法。卷南岳下十五世，净因继成禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一二有传。今录诗三十一首。