水云游 韩公索叹世

且听且听。汨汨尘劳,如何得醒。女男是、玉*金枷,把身躯缚定。百年韶景风灯影。怎留他光莹。早悟斯、疾速修行,永完全性命。

现代解析

这首词用大白话讲,就是劝人看破红尘、及时修行的生活哲理诗。

上片用"且听且听"开场,像老友聊天般亲切。说人们整天忙忙碌碌(汨汨尘劳),就像戴着黄金美玉做的枷锁(玉*金枷),表面光鲜实则束缚了自己。这里把财富地位比作枷锁,特别形象——我们追逐的金钱地位,反而成了困住自己的牢笼。

下片更扎心:人生百年就像风中摇摆的油灯(风灯影),光亮转瞬即逝。用"风里油灯"这个比喻,生动说明生命脆弱短暂。最后两句是核心劝诫:早点醒悟抓紧修行,才能保全真正的性命。这里的"性命"不是指肉体生命,而是指精神层面的本真自我。

全词妙在三点:一是用日常事物作比(枷锁、油灯),把抽象道理讲得接地气;二是节奏感强,像顺口溜一样朗朗上口;三是戳中现代人痛点——我们何尝不是被物质欲望捆绑,在忙碌中虚度光阴?作者八百年前的叹息,今天依然能让人心头一颤。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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