呈周清溪（名允和）
清溪千仞馀，中有一道士。
彼亦何人斯，景纯慕若此。
吾乡汝南英，大涤隐君子。
好客仍收书，东老未足拟。
竹宫需贤才，师命促共理。
无心云出岫，有类月印水。
乐与物为春，自然人鉴止。
二千年再来，雅号乃默契。
挈世返真淳，为教立仪轨。
潜增翠蛟润，益壮天柱势。
近闻筑玄都，崇岗枕龙耳。
充庭兰玉茂，五云楼阁起。
笙鹤时往来，尘寰一俯视。
纷争梦未醒，王侯到蝼蚁。
君壮我垂老，别日嗟激矢。
相逢且尽欢，升仙不如醉。
彼亦何人斯，景纯慕若此。
吾乡汝南英，大涤隐君子。
好客仍收书，东老未足拟。
竹宫需贤才，师命促共理。
无心云出岫，有类月印水。
乐与物为春，自然人鉴止。
二千年再来，雅号乃默契。
挈世返真淳，为教立仪轨。
潜增翠蛟润，益壮天柱势。
近闻筑玄都，崇岗枕龙耳。
充庭兰玉茂，五云楼阁起。
笙鹤时往来，尘寰一俯视。
纷争梦未醒，王侯到蝼蚁。
君壮我垂老，别日嗟激矢。
相逢且尽欢，升仙不如醉。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的高洁道士形象，表达了作者对超脱世俗、返璞归真生活的向往。全诗可分为四个部分：
1. 开篇用"千仞清溪"营造出幽静高远的意境，引出主角——一位让作者仰慕的道士。就像东晋郭璞（字景纯）仰慕神仙一样，这位道士是作者心中的隐士典范。
2. 中间部分具体描写道士的生活：他像古代隐士东老一样好客藏书，像云月般自然无为，教导人们回归纯真本性。他居住的地方有翠蛟潭、天柱峰等仙境般的景色，新建的居所（玄都）高耸入云，充满仙家气象。
3. 接着通过对比手法：笙鹤飞舞的天界俯视着尘世，将王侯蝼蚁并列，暗示在永恒面前世俗名利都是梦幻泡影。这里体现了道家齐物论的思想。
4. 结尾抒发人生感慨：作者自叹年老，与道士相聚时日无多。但不同于追求升仙，诗人认为与其修仙不如把握当下，痛快畅饮。这个转折点出全诗主旨——在认识到生命短暂后，更要珍惜真实的情谊和快乐。
诗歌的魅力在于： - 用"云出岫""月印水"等自然意象表现道家境界 - 通过仙境与尘世的对比凸显超脱情怀 - 结尾"升仙不如醉"的反转，展现通达的人生态度 - 语言既有"翠蛟润""天柱势"的雄奇，也有"尽欢""醉"的率真
全诗通过对隐士生活的赞美，传递了看淡名利、珍视当下的人生智慧，最后落脚在真实的人间情谊上，显得既飘逸又接地气。
褚伯秀
名或作师秀。宋临安钱塘人，号雪巘。博学有卓行。宋末入天庆观为道士，以清苦节行著闻。有《南华真经义海纂微》。