西山行
年代：明代
《西山行》原文
华缘海会走都人，碧构珠林照城郭。
忆昔武皇倦机务，金马门前有权竖。
卖官何止金为堂，通贿能令鬼上树。
六边将帅多奴贱，未挂兵符先见面。
文官细琐不值钱，镇守监鎗动千万。
熏天气焰侔天子，嘘之者生啐即死。
眼前变故如掌翻，有贿方能保无事。
南海明珠不足尚，西域珊瑚斗寻丈。
九州珍宝集京都，遂使私门敌内帑。
人间富贵尔所有，不虑生前虑生后。
高坟大井拟王侯，假藉佛宫垂不朽。
凿山九仞平如席，殿阁翚飞照云日。
已请至尊亲赐额，更为诸僧求护敕。
东林画壁千步廊，西林莲台七宝妆。
南庵日月低浮图，北寺虹霓垂石梁。
金银何算委沟壑，夜夜中天生宝光。
释迦释迦尔亨会，慈悲反受豪华累。
土木横起西山妖，忍见苍生日憔悴。
《西山行》现代解析
这首诗用大白话讲了一个明朝正德年间官场腐败、太监掌权的黑暗故事。诗人通过描写西山豪华寺庙的修建，揭露了当时权贵们贪污敛财、挥霍无度的丑态。
全诗可以分为三部分：
1. 腐败根源（开头到"遂使私门敌内帑"）
直接点明西山370座寺庙都是太监建的，他们靠卖官鬻爵发财，文官职位明码标价，武官职位要行贿才能拿到。这些太监权势熏天，顺者昌逆者亡，搞得官员们必须行贿才能保平安。他们搜刮来的珍宝比皇宫还多。
2. 奢靡建筑（"人间富贵尔所有"到"夜夜中天生宝光"）
写这些权贵担心死后名声，就大建寺庙求不朽。把山铲平盖庙，殿宇金碧辉煌，连皇帝都给题匾额。东南西北各个寺庙都极尽奢华，金银财宝多到扔在沟里，晚上都能看见宝光冲天。
3. 讽刺批判（最后四句）
诗人愤怒地说：佛祖啊佛祖，你本应慈悲为怀，现在却被这些豪华寺庙连累了。西山这些妖孽般的建筑，都是百姓的血汗，让人不忍心看老百姓受苦受难。
这首诗最厉害的地方在于：
- 用盖寺庙这件"好事"来反衬腐败
- 数字具体（370座寺、千万两白银）让人触目惊心
- 对比强烈（佛祖慈悲vs土木妖孽）
- 最后直接为百姓发声，体现诗人良知
就像现在有人用建希望工程的名义贪污，表面做慈善实际坑害百姓，诗人用寺庙揭露了这种伪善。全诗既有历史价值，对今天的反腐也有警示意义。
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王廷相
王廷相（1474-1544），字子衡，号浚川，世称浚川先生，河南仪封（今兰考）人，祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏，好为文赋诗，且留心经史。《明史》称他“博学强记，精通经术、星历、舆图、乐律，河图洛书，周邵程张之书，皆有论驳” 。明孝宗时，与李梦阳、何景明等人，提倡古文，反对台阁体，时称“七子”（“前七子”）。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。