颂
使乎不辱命，临机贵专对。
安禅捋虎须，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向绳床拶崄崖。
拈椎竖拂奋雄辩，金声玉振犹奔雷。
九旬落落提纲宗，衲子济济长趋风。
解粘去缚手段辣，驱耕夺食犹雍容。
秋风忽作要归去，了却武陵一段事。
勃窣理窟乃胸中，行行不患无知己。
临行索我送行篇，要棘蓬与金刚圈。
短歌须要十数丈，长句只消三两言。
金毛狮子解翻身，个是丛林杰出人。
不日孤峰大哮吼，五叶一花天地春（宋晓莹《罗湖野录》卷四）。
安禅捋虎须，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向绳床拶崄崖。
拈椎竖拂奋雄辩，金声玉振犹奔雷。
九旬落落提纲宗，衲子济济长趋风。
解粘去缚手段辣，驱耕夺食犹雍容。
秋风忽作要归去，了却武陵一段事。
勃窣理窟乃胸中，行行不患无知己。
临行索我送行篇，要棘蓬与金刚圈。
短歌须要十数丈，长句只消三两言。
金毛狮子解翻身，个是丛林杰出人。
不日孤峰大哮吼，五叶一花天地春（宋晓莹《罗湖野录》卷四）。
现代解析
这首诗描绘了一位禅宗高僧的修行境界和弘法风采，用生动的比喻展现了禅者的智慧与气度。
前四句写高僧的应变能力：像外交官一样随机应变，像捋虎须一样在危险中保持镇定，他的每个举动都超越世俗常规。这里用"捋虎须"形容禅修的大胆，用"明窗下安排"反衬禅者不按常理出牌的特点。
中间部分展现他的弘法场景：在讲经时气势如雷（金声玉振），九十天讲学吸引大批追随者（衲子济济）。他帮人解脱束缚时手段犀利（解粘去缚手段辣），却始终从容不迫，就像农夫耕作般自然。
"秋风"以下转入离别：完成传法使命后准备归去，带着满腹禅理（勃窣理窟）自信前行。临别时让人写送行诗，却要求用禅宗特有的矛盾表达（棘蓬与金刚圈），暗示禅理超越常规逻辑。
最后用"金毛狮子"比喻高僧：他是佛门翘楚（丛林杰出人），预言他将来会像狮子吼般震撼人心，带来禅宗花开五叶的繁荣景象。全诗通过虎须、奔雷、狮子等雄健意象，塑造出一位刚猛中见从容的禅者形象。