现代解析
这首诗词描绘了一个人通过冥想进入极乐世界的生动画面，核心是"观想修行"带来的精神体验。
全诗用四个镜头展开：
1. 第一句是"准备动作"——端正身心，专注想象自己往生极乐世界。这里的"端想"不是随便想想，而是佛教修行中的深度冥想状态。
2. 第二句呈现奇特的出生方式——像婴儿蜷缩在莲花苞里。极乐世界的新生命都从莲花中化生，这个意象既纯净又充满新生意味。
3. 第三句画面突然打开——莲花绽放时，整个虚空都是佛的身影。这种"满虚空"的震撼景象，表现修行者开悟时感知到的无限佛性。
4. 最后一句最有趣——水鸟树林都在说佛法。这不是童话设定，而是表达"万物皆可说法"的禅理，当人内心清净时，自然万物都在传递智慧。
全诗的精妙在于把抽象的修行体验，转化成可感的画面：从专注冥想（端想）到获得新生（莲华合闭），从顿悟真理（华开见佛）到与世界共鸣（万物说法）。用现在的话说，这就像一场心灵VR体验——通过深度冥想"登陆"极乐世界，所有感官都沉浸在佛法的愉悦中。
最打动人的是最后那个"会说话的自然界"，它暗示着：当人达到某种精神境界时，看世界会有全然不同的感受，就像突然听懂了自然的语言。这种修行带来的感知变化，才是诗中隐藏的终极魅力。
释遵式
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。