题禊帖诗
图契朴雕推圣智，万古奔沈馀末伎。
兰亭醉墨更无加，始信功名皆傥尔。
庾翼儿郎岂不黠，自是家鸡惭野雉。
退之彊聒六艺疏，见处才能到姿媚。
相公有官那得取，不与官家深自秘。
却因同好露心胸，谩使萧翼誇末计。
摸金不必曹阿瞒，温韬家有昭陵器。
披沙只恐取黄金，剔轴谁能收故纸。
天章宝塔高嵯峨，永表文皇好文艺。
至今油蜡传未休，善本何辞万金弃（宋刘昌诗《芦浦笔记》卷一○）。
兰亭醉墨更无加，始信功名皆傥尔。
庾翼儿郎岂不黠，自是家鸡惭野雉。
退之彊聒六艺疏，见处才能到姿媚。
相公有官那得取，不与官家深自秘。
却因同好露心胸，谩使萧翼誇末计。
摸金不必曹阿瞒，温韬家有昭陵器。
披沙只恐取黄金，剔轴谁能收故纸。
天章宝塔高嵯峨，永表文皇好文艺。
至今油蜡传未休，善本何辞万金弃（宋刘昌诗《芦浦笔记》卷一○）。
诗意解析(由AI总结)
这首诗以王羲之的《兰亭序》为切入点，用生动的比喻和典故探讨了艺术价值与功名得失的关系。
前四句说：王羲之的书法超越了所有雕琢技巧（"朴雕"），万古流传的技艺在他面前都显得微不足道。看着《兰亭序》的醉后真迹，才明白功名利禄都是过眼云烟（"傥尔"指偶然、虚幻）。
接着用"庾翼"的典故：东晋书法家庾翼起初看不起王羲之，后来看到王的字自愧不如，就像家鸡见到野凤凰。又提到韩愈（退之）虽然学问渊博，但书法只能算"姿媚"水平，暗示真正的艺术需要天赋。
中间部分讲唐太宗痴迷《兰亭序》的故事：太宗派萧翼用计从辩才和尚处骗得真迹，死后带入昭陵。诗人调侃说这比曹操盗墓（摸金校尉）还过分，温韬盗昭陵时想必也觊觎这件珍宝。
最后四句升华主题：唐太宗建的"天章宝塔"永远见证着他对文艺的热爱。即便到今天，人们仍不惜重金求购《兰亭序》摹本，说明真正的艺术能超越时代，比帝王功业更永恒。
全诗通过书法珍品的传奇命运，揭示了一个深刻道理：伟大的艺术创作能穿越时空打动人心，而权力富贵终将湮灭。诗人用"家鸡野雉""摸金校尉"等鲜活的比喻，让这个哲理变得通俗有趣。