北湖饱饭径寝颓然甘甚殆畴昔所未有也作此以示阿坰

宋代吴则礼

读书聊尔只欲眠，半世浪比边孝先。
白头来煮阿弓糜，偶然甘寝如许奇。
醍醐酥乳无上味，方我饱眠方（涵芬楼本作堪）掩鼻。
诸天种种妙伎乐，方我饱眠堪作恶。
北湖久参真法器，老年端入睡三昧。
齁齁休遣莺唤醒，妙处只今儿辈听。

这首诗描绘了诗人北湖饱饭后酣睡的状态和心境。让我们来逐句分析：

首句“读书聊尔只欲眠”，诗人表示他读书的时候感到困倦，想要去睡觉。这里的“聊尔”可以理解为随便、轻松的样子。

第二句“半世浪比边孝先”，诗人感慨自己半生的经历与奔波，可能像边孝先一样历经苦难。边孝先是一个历史人物，这里用来作为诗人自我比喻。

第三、四句“白头来煮阿弓糜，偶然甘寝如许奇”，描述了诗人年事已高，还在煮食物（可能是粥），然后偶然间睡得如此香甜，感到十分奇妙。这里的“甘寝”就是睡得香甜的意思。

第五、六句“醍醐酥乳无上味，方我饱眠方（涵芬楼本作堪）掩鼻”，诗人形容他的睡眠体验如同品尝了醍醐酥乳这样的美味，以至于在熟睡中掩住了鼻子（可能是在说打呼噜或者睡得很沉）。这里的醍醐酥乳是比喻美好的事物。

第七、八句“诸天种种妙伎乐，方我饱眠堪作恶”，诗人夸张地表示在熟睡中仿佛听到了各种天籁之音（美妙的音乐），甚至可以在睡眠中做出美梦或美好的行为。这里的“作恶”并不是贬义词，而是指美好的行为或梦境。

第九、十句“北湖久参真法器，老年端入睡三昧”，描述了诗人在北湖这个地方已经修炼很久，进入了一种深沉的睡眠状态，这里的“睡三昧”可以理解为一种修行境界。

最后两句“齁齁休遣莺唤醒，妙处只今儿辈听”，诗人表示他睡得很香甜（齁齁是打呼噜的声音），希望不要被莺鸟的叫声唤醒，这种美妙的睡眠体验只有他们这些人才能够体会。这里的“儿辈”指的是和他有相同经历或感受的人。

总的来说，这首诗通过丰富的意象和夸张的手法，描绘了诗人北湖饱饭后的酣睡状态，表现了老年人的生活情趣和心境，以及对于生活的独特感受。