现代解析
这首诗是一位修行者临终前写下的感悟，用简单直白的语言道出了他的人生哲学。我们可以从四个层面来理解：
第一句"一生无利亦无名"像一份人生总结报告——我这辈子既不追名也不逐利。就像现代人常说的"佛系生活"，但比佛系更彻底，是真正放下了世俗欲望。
"圆顶方袍"这个形象特别生动，圆顶指光头（僧人形象），方袍指僧衣，组合起来就像在说：我穿着这身僧袍自由自在地生活。这种自在不是放纵，而是内心通透后的从容。
中间四句都是讲修行心得：真正的修行不是做表面功夫，禅意是从心底自然流露的。就像我们现代人说的"听从内心声音"，他把禅机比作舌根自然生出的味道，说明修行已成本能反应。
关于时间的概念很特别——"百千万劫"这么长的时间，和"六十三年"的人生对比。他想说：看似漫长的劫难可能是幻象，而真实活过的六十三年也未必完全真实。这种对时间的思考很有哲学深度。
最后两句的告别很洒脱：我要去往无名之地（指死亡），连一件东西都不留在南屏（指修行的地方）。这种彻底放下的态度，就像现代人说的"赤条条来去无牵挂"，但境界更高，是真正看破生死后的从容。
释德辉
释德辉（一一四二～一二○四），宁宗嘉泰初住杭州净慈寺，道济曾为其记室。四年入寂，年六十三。《净慈寺志》卷八、《新续高僧传四集》卷三九有传。今录诗二首。