现代解析
这首诗描绘了三学山的佛教圣地和自然奇观，充满神秘色彩和禅意。我们可以从三个层面来理解：
1. 佛教圣迹的庄严
前四句用琉璃、佛脚印、藕丝袈裟、贝叶经等佛教元素，展现山上的神圣氛围。"五色琉璃"形容寺庙建筑辉煌，"佛脚印"暗示悠久历史，"藕丝织袈裟"比喻僧衣精妙，"贝叶经难懂"突出佛法的深奥。这些意象共同构建出一个远离尘世的修行圣地。
2. 自然奇观的神异
五六句描写山中的两大奇景：夜晚像莲花般的红色圣灯（可能是磷火或信徒点的灯），清晨飞溅的碧绿山石（可能是瀑布或崩落的岩石）。一动一静，一红一绿，形成强烈视觉对比，赋予自然景观宗教般的神秘感。
3. 修行者的参悟
最后两句通过"鹦鹉塔"的典故（传说有鹦鹉听经悟道），引出八十位僧人的修行故事。这个开放式结尾邀请读者一起思考：这些僧人究竟参透了什么？留下想象空间，也暗含"佛法需要亲身实践"的深意。
全诗就像一组电影镜头：先展示金碧辉煌的寺庙特写，然后拉远拍摄昼夜变幻的山景，最后定格在僧人讲经的群像上。诗人用"琉璃""红莲""碧玉"等明艳色彩，把宗教圣地写得既庄严又鲜活，让读者仿佛身临其境。
王雍
王雍（九八八～一○四五），字字子肃，大名莘县（今属山东）人。以父荫为秘书省校书郎。历通判郑州、京西转运使、淮南转运按察使、判户部勾院、两浙转运按察使。仁宗庆历五年卒，年五十八。事见《苏学士文集》卷一五《王公墓表》、《宋史》卷二八二《王旦传》。