寄蒙君礼元帅，并书蒙泉二大字以贻之
清泉出深山，初若甚蒙昧。昼夜不住流，日积渐充大。
滔滔忽成川，滚滚直到海。非比沟浍盈，其涸可立待。
一朝随苍龙，化作霖雨霈。万物俱沾濡，初不分内外。
赋诗重期君，奇勋著昭代。
现代解析
这首诗用清泉的成长比喻人才的成长过程，传递了"厚积薄发"的人生智慧。
前四句像讲故事一样描述：清泉刚出深山时很细小（就像初出茅庐的年轻人），但日夜不停流淌（持续努力），逐渐变成大河。这里用"蒙昧"形容泉水初现时的弱小状态，很形象。
中间六句形成鲜明对比：真正的河流能奔涌到海（成就大事业），而雨后水沟很快会干涸（比喻急功近利难成大事）。最精彩的是"化作霖雨霈"的想象——积累到一定程度后，就像乘龙飞天的雨神，能普降甘霖造福万物（比喻人才最终回馈社会）。
最后两句直接点题：期待对方（蒙君礼元帅）像这泉水一样，在新时代建立功勋。全诗把人生奋斗的三个阶段（积累、成长、奉献）通过泉水意象完美展现，既有画面感又充满激励力量。
最打动人的是"万物俱沾濡"这句，体现了成功者应有的胸怀——就像春雨不会挑选滋润的对象，真正的成就是要惠及所有人的。这种超越个人成就的境界，在今天依然有深刻启示。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。