虞美人草词
髑髅起语鸱叫啸，山精夜啼楚王庙。
渡淮风雨八千人，叱咤向天成白道。
身经百战转危亡，很籍悲歌出汉堡。
夜帐天寒抱玉泣，血变草青烟晓湿。
他年辟仇春草生，吴中草死无妾名。
自从为草生西楚，得到吴中犹楚舞。
渡淮风雨八千人，叱咤向天成白道。
身经百战转危亡，很籍悲歌出汉堡。
夜帐天寒抱玉泣，血变草青烟晓湿。
他年辟仇春草生，吴中草死无妾名。
自从为草生西楚，得到吴中犹楚舞。
诗意解析(由AI总结)
这首《虞美人草词》用充满画面感的语言，讲述了一个悲壮的历史故事。我们可以从三个层面来理解：
1. 战场悲歌 开头用"骷髅说话""猫头鹰嚎叫"等阴森意象，渲染出古战场的恐怖氛围。八千将士渡淮河时遭遇暴风雨，他们怒吼着向天抗争（"叱咤向天成白道"），却最终全军覆没。这里暗含对战争残酷的控诉。
2. 虞姬的化身 诗中"血变草青"是关键转折：将士们的鲜血染红土地，第二年长出青草，这草就是虞姬的化身。"抱玉泣"指项羽兵败时虞姬的哀伤，"吴中草死无妾名"暗示她宁做楚地野草，也不愿屈辱偷生。
3. 文化象征 结尾"楚舞"二字点明深意：虞美人草被带到吴地（胜利者地盘），却依然保持着楚地的精神。就像虞姬虽死，她的气节永远属于西楚。草成为忠贞不渝的象征，在异乡也带着故土印记。
全诗妙在将历史传说、自然现象和人文精神融为一体。通过"血变草"的奇幻想象，把战争伤痛转化为永恒的生命力，让读者看到失败者身上闪耀的人性光辉。最后两句尤其耐人寻味——有些精神烙印，永远不会被征服。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。