现代解析
这首诗描绘了一位隐居华山的道士生活，充满了仙风道骨的气息。
前两句"华岳三峰客，幽居不记年"直接点明主人公身份——住在华山三座主峰间的隐士，因为生活太逍遥自在，连过了多少年都记不清了。这种"山中无历日"的感觉，立刻让人感受到与世隔绝的隐居之乐。
中间四句用具体的生活场景展现隐士的日常：把云雾彩霞当作谋生手段，将行云流水视作人生伴侣，在茅屋边种草药，在山涧旁栽松树。这些描写特别生动，云雾、流水、草药、松树都是道家修行者最爱的意象，通过这些细节，我们看到一位真正与自然融为一体的修行者形象。
最后两句最有意思，说这位隐士暂时离开修炼的洞府，可能是去应帝王（皇帝）的召见。这里暗含一个典故：传说陈抟老祖（诗中提到的）曾被宋朝皇帝召见。但诗中用"暂离"和"可应"这两个词，显得很超然，暗示修行者虽然去见皇帝，但内心依然保持独立，随时可以回到山野。
整首诗妙在把隐居生活写得既真实又飘逸，没有刻意说教，但通过种药、栽松这些日常细节，自然流露出道家崇尚自然、超脱世俗的精神境界。特别是最后看似平淡的两句，实际上藏着修行者"身在朝堂心在山林"的智慧，给人留下深刻印象。
葛守忠
葛守忠，太宗太平兴国间尝奉使召陈抟（明《华岳全集》卷九）。