奉和袭美太湖诗二十首 包山祠
静境林麓好，古祠烟霭浓。
自非通灵才，敢陟群仙峰。
百里波浪沓，中堂箫鼓重。
真君具琼舆，髣髴来相从。
清露濯巢鸟，阴云生昼（一作画）龙。
风飘橘柚香，日动幡盖容。
将命礼且洁，所祈年不凶。
终当以疏闻，特用诸侯封。
自非通灵才，敢陟群仙峰。
百里波浪沓，中堂箫鼓重。
真君具琼舆，髣髴来相从。
清露濯巢鸟，阴云生昼（一作画）龙。
风飘橘柚香，日动幡盖容。
将命礼且洁，所祈年不凶。
终当以疏闻，特用诸侯封。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一幅宁静神秘的山林古祠画卷，充满仙气与虔诚的祈愿氛围。
前四句写诗人来到山林深处的古老祠堂，云雾缭绕如同仙境。诗人谦虚地说，若不是有灵性的人，哪敢攀登这众仙聚居的山峰呢？这里用"通灵才"的自我调侃，反而衬托出祠堂的神圣感。
中间八句生动描写祠堂周围的奇幻景象：远处是百里波涛，近处是祠堂内热闹的祭祀音乐。诗人想象真君（神仙）驾着玉车降临，清露洗净鸟巢，阴云中隐约有白龙游动。风中飘着橘柚果香，阳光照耀下幡旗轻轻飘动。这些描写调动了听觉（箫鼓）、嗅觉（橘柚香）、视觉（幡盖、昼龙）等多重感官，让读者仿佛身临其境。
最后四句点明主题：诗人恭敬地举行祭祀仪式，祈求年景丰收。他相信这样虔诚的祭祀终将上达天听，使这里获得诸侯级别的封赏。这既表达了诗人对神灵的敬畏，也暗含对当地风调雨顺的美好祝愿。
全诗最妙处在于将现实景物与神仙幻想完美融合：古树云雾是实景，琼舆真君是想象；橘柚飘香是实感，昼龙隐现是遐想。这种虚实相生的写法，既展现了祠堂的神秘庄严，又保留了人间烟火气，让读者在现实与仙境之间获得独特的审美体验。
陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。