和后唐王仁裕舍人留题自然观
年代：宋代
《和后唐王仁裕舍人留题自然观》原文
惟馀寂寞烟霞馆，空老阴森桧柏坛。
药灶绕行云彩动，诗牌吟拂玉声寒。
虚无踪迹何须问，自有清名不死丹。
《和后唐王仁裕舍人留题自然观》现代解析
这首诗描绘了一座古老道观的幽静景象，表达了作者对道家超脱境界的向往。全诗通过七个画面层层递进：
开篇用"黄鹤仙音"的典故（传说仙人乘黄鹤飞去），暗示这里曾是修仙圣地，但如今仙踪已渺。第二句笔锋转到现实，嘉陵江边的青翠山峰依然美丽，形成古今对比。
中间四句用电影镜头般的语言展现道观现状：烟霞馆只剩寂寞，古柏祭坛阴森冷清。但炼丹的药灶周围还有云彩缭绕，诗牌（题诗的木牌）被风吹动时发出玉器般的清脆声响，这些细节让荒废的道观仍透着灵性。
最后两句点明主旨：真正的仙人本就来无影去无踪，何须追寻形迹？只要保持高洁品格，就像获得了长生不死的仙丹。这里的"不死丹"是双关语，既指道家丹药，更指不朽的精神境界。
全诗妙在将破败景象写出仙气，用"云彩动""玉声寒"等动态描写激活静态景物，最后升华出"精神永存"的哲理，比单纯写景更高明。
《和后唐王仁裕舍人留题自然观》表达了什么情感？
《和后唐王仁裕舍人留题自然观》写作背景是什么？
《和后唐王仁裕舍人留题自然观》中黄鹤仙音,嘉陵江,碧峰,烟霞馆,桧柏坛,药灶,诗牌,清名不死丹,冯山是什么意思？
冯山
宋普州安岳人，字允南。初名献能。时称鸿硕先生。嘉祐二年进士。熙宁末，为秘书丞、通判梓州。邓绾荐为台官，不就，退居二十年。后范祖禹荐于朝，官终祠部郎中。有《春秋通解》、《冯安岳集》。