岩居效贾岛
岩岩百尺屋，山鬼寂四壁。
独抱震馀桐，横此风中石。
梦见一道者，手持青瓦砾。
谓此有至音，世人不能识。
粟尘起嵯峨，沧海寄一滴。
语罢失其处，觉来空叹息。
摄衣起楚歌，断弦如裂帛。
悬藤月露深，蛟龙舞其侧。
独抱震馀桐，横此风中石。
梦见一道者，手持青瓦砾。
谓此有至音，世人不能识。
粟尘起嵯峨，沧海寄一滴。
语罢失其处，觉来空叹息。
摄衣起楚歌，断弦如裂帛。
悬藤月露深，蛟龙舞其侧。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一个隐居者在深山岩洞中的生活场景和内心世界，充满神秘色彩和孤独感。
开篇用"百尺高的岩石屋子"和"寂静的山鬼"营造出一个与世隔绝的环境。隐居者独自抱着被雷击过的桐木（古人认为这种木头能制好琴），面对风吹动的岩石，暗示他在孤独中坚持自己的艺术追求。
中间部分描写了一个奇幻的梦境：一位道人拿着青瓦碎片告诉他，这里面藏着世间最美的音乐，只是普通人听不懂。这个意象可能暗喻看似平凡的事物中蕴含着非凡的价值。"粟尘"和"沧海"的对比，凸显了个人在浩瀚宇宙中的渺小。梦醒后道人消失，只留下深深的遗憾。
最后回到现实，隐居者整理衣衫唱起楚地悲歌，琴弦突然断裂的声响像撕破绸缎。在藤蔓悬挂、露水深重的月夜，仿佛看到蛟龙在身旁舞动，这个超现实的画面可能是内心激荡情绪的外化。
全诗通过现实与梦境的交织，表现了艺术家在孤独中追求至高艺术境界的执着，以及知音难觅的惆怅。那些常人眼中普通的瓦砾、风声，在艺术家心里却可能是最动人的乐章，这种反差正是诗歌最打动人心的地方。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。