现代解析
这首诗讲的是一个叫"行婆"的人敲响了一面叫"涂毒鼓"的可怕大鼓，鼓声让远近听到的人都吓得胆战心惊。但只有南泉和赵州两位高僧，面对这吓人的鼓声却毫不在意，表现出同生共死的超然态度。
最后三句是点睛之笔："阿呵呵"是行婆看到两位高僧反应后发出的笑声，带着几分戏谑；"伎死禅和不奈何"意思是说，那些只会表面功夫的禅和子（修禅的人）在这种真正的考验面前就束手无策了。
整首诗用夸张的比喻说明：真正的修行者（如南泉、赵州）面对任何恐怖境界都能泰然处之，而那些装模作样的修行人一遇到考验就原形毕露。就像生活中，有些人遇到困难就慌乱，而真正有修为的人却能保持镇定。诗人用"涂毒鼓"这个吓人的意象，生动地展现了修行境界的高低之分。
释法泰
释法泰，号佛性，俗姓李，汉州（今四川广汉）人。住鼎之德山，邵之西湖及谷山道吾，敕居潭州大沩。为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。