一丛花 同人游皇觉寺，时山茶花开，老僧沦茗饷客，词以赏之。
临江萧寺夕阳中。垂柳舣孤篷。幽廊细径无人到，透春信、偏有东风。
天女散成，维摩拈出，色相总难空。
华严七宝斗玲珑。喷作杜鹃红。茶烟未许禅心定，又堆起、锦怅珠丛。
巾上唾痕，衫边啼晕，应与此花同。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了诗人在皇觉寺游玩时的所见所感，通过对景物的描写，表达了诗人对美好时光的珍惜和对自然之美的赞叹。
首先，诗人描述了皇觉寺的美景。夕阳下的临江萧寺，垂柳轻拂，孤蓬停泊，给人一种宁静的感觉。这里的“垂柳舣孤篷”形象地描绘了寺庙旁的小船靠岸，垂柳轻摇的景象。
接着，诗人用“幽廊细径无人到，透春信、偏有东风”描绘了寺内少有人至的小径，春风吹过，透露出春天的气息。这里的“透春信”意味着春天的信息，也就是春天的到来。
然后，诗人运用佛教典故“天女散成，维摩拈出，色相总难空”和“华严七宝斗玲珑”来形容寺内的花木，表达了寺庙的庄严和神秘。这里的“天女散成”和“维摩拈出”是佛教故事中的场景，意味着花木之美难以用言语形容。
“喷作杜鹃红”形容了山茶花盛开的景象，色彩艳丽，美不胜收。这里的“喷作”形象地表达了花朵盛开的姿态。
诗的后半部分，诗人转而抒发自己的情感。他说“茶烟未许禅心定，又堆起、锦怅珠丛”，表达了自己在欣赏美景时，内心却因思念而感到忧伤。这里的“茶烟未许禅心定”意味着茶香无法让诗人的禅心平静下来。
最后，“巾上唾痕，衫边啼晕，应与此花同”用诗人的衣物上的痕迹来比喻花朵的美丽，表达了诗人对花朵的喜爱和珍惜。
总之，这首诗通过描绘皇觉寺的景色，抒发了诗人对美好时光的珍惜和对自然之美的赞叹。诗中既有对景物的细致描绘，又有对内心情感的抒发，展现了诗人丰富的情感世界。
黄燮清
黄燮清（1805～1864）晚清诗人、剧作家。原名宪清，字韵甫，号韵珊，又号吟香诗舫主人。浙江海盐武原镇人。道光十五年（1835）举人，后屡试不第，晚年始得宜都县令，调任松滋，未几卒。少工词曲，中年以后始致力于诗文。其诗多抒写个人不平遭遇及人民的生活疾苦，咏史吊古之作深沉豪放，颇具特色。有《倚晴楼诗集》及《倚睛楼七种曲》传世。