诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一位修行者在静谧山亭中独自禅坐的场景，传递出超脱世俗的精神境界。
前两句直接点明主题：修行者放下所有世俗杂念，独自静坐参禅。"萧条"不是凄凉，而是形容内心清空杂念后的纯净状态。
中间四句用自然景物烘托禅意：藤萝间的月光洒在石头上，松林间的清风吹拂山泉。这些景物描写看似简单，实则暗含深意——月光代表智慧，山泉象征清净，都是修行的象征。后两句说当人达到"性空"（看透本质）的境界时，就能自然领悟深奥的道理。
最后两句是全诗精华：真正的修行者来去无踪，就像青山一样超然于世外。"谢世缘"不是逃避，而是指不再被世俗牵绊的自由状态。
全诗妙在将"静坐"这个简单动作，通过月光、松风等自然意象，升华为精神超脱的象征。诗人没有说教，而是让我们通过画面感受那种物我两忘的境界，体会到放下执着的轻松。这种将深刻哲理融入日常场景的写法，正是中国禅诗的独特魅力。
戴叔伦
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。