偕伯言过厂肆买书有作
庄生贫如涸辙鳞，岂有群书供獭祭。
翻新不肯袭糟魄，属书离辞何詄丽。
古者私家无竹帛，闾塾相传但经艺。
后来著作日纷纷，枣木行将塞四裔。
传摹甚易得不难，翻使聪明受掩蔽。
当年制字烦鬼哭，更欲烧书起秦帝。
就中古册不可无，一二菁英擢芜翳。
连镳不厌百回看，洛阳市肆欢游诣。
先生庋架盈古香，十万骅骝简精锐。
此皆下驷不足贪，识宝波斯偶留憩。
叨同雅好耽缃素，愧与市人生校计。
得虞重费囊底羞，失每牵怀梦中呓。
先生一笑子归休，卧想陶陶结绳世。
翻新不肯袭糟魄，属书离辞何詄丽。
古者私家无竹帛，闾塾相传但经艺。
后来著作日纷纷，枣木行将塞四裔。
传摹甚易得不难，翻使聪明受掩蔽。
当年制字烦鬼哭，更欲烧书起秦帝。
就中古册不可无，一二菁英擢芜翳。
连镳不厌百回看，洛阳市肆欢游诣。
先生庋架盈古香，十万骅骝简精锐。
此皆下驷不足贪，识宝波斯偶留憩。
叨同雅好耽缃素，愧与市人生校计。
得虞重费囊底羞，失每牵怀梦中呓。
先生一笑子归休，卧想陶陶结绳世。
现代解析
这首诗讲的是两个穷书生逛书店的趣事，充满自嘲和智慧的火花。
开头用"涸辙之鱼"自比穷困，说穷得连书都没有，只能像水獭吃鱼那样东拼西凑找知识。但马上转折说：正因没钱买流行书，反而能写出独特文章——这是典型的"穷开心"心态。
中间部分像在吐槽出版业：古代书少但都是精华，现在烂书泛滥像枣木塞满世界。用"鬼哭"形容造字辛苦，却讽刺秦始皇烧书都烧不完这些垃圾书，但好书就像沙里淘金，值得反复品读。
逛书店的场景特别生动：两人像逛洛阳书市般兴奋，书架飘着墨香像骏马列队。明知买不起还自嘲是"不识货的波斯商人"，既想过把瘾又怕花钱，活脱脱现代人逛奢侈品店的矛盾心理。
结尾最妙：朋友笑劝"别纠结了回家做梦吧"，诗人却幻想回到结绳记事的原始社会——既逃避现实又暗指最原始的文字反而最纯粹。这种"买不起书就幻想回到没书的时代"的脑回路，把文人酸溜溜的可爱劲儿写绝了。
全诗把穷书生的窘迫写成幽默剧，用自黑的方式吐槽知识泛滥，最后升华到对纯粹知识的向往。就像现在人说"买不起房就假装自己是原始人"，古今文人的精神胜利法如出一辙。