和米芾李公炤家二王以前贴宜倾囊购取寄诗
圣草神踪手自持，心潜模范识前规。
惜哉法书垂世久，妙贴堂堂或见遗。
宝章大轴首尾俱，破古欺世完使离。
当时鉴目独子著，有如痼病工难医。
至今所收上卷五，流传未免识者嗤。
世间无论有晋魏，几人解得真唐隋。
文皇鉴定号得士，河南精识能穷微。
即今未必无褚獠，宁馨动俗千金赀。
古囊织襟可复得，白玉为躞黄金题。
惜哉法书垂世久，妙贴堂堂或见遗。
宝章大轴首尾俱，破古欺世完使离。
当时鉴目独子著，有如痼病工难医。
至今所收上卷五，流传未免识者嗤。
世间无论有晋魏，几人解得真唐隋。
文皇鉴定号得士，河南精识能穷微。
即今未必无褚獠，宁馨动俗千金赀。
古囊织襟可复得，白玉为躞黄金题。
现代解析
这首诗主要讲的是古代书法珍品的收藏和鉴赏，核心思想是感叹真正的好东西往往被埋没，而世人又缺乏眼光去辨别真伪。
开头四句说：这些王羲之、王献之的书法真迹（"圣草神踪"）本来应该被好好珍藏，可惜流传太久后，连最精彩的帖子都可能被遗漏。这里用"堂堂"形容书法作品的庄严大气，却可能被忽视，形成反差。
中间八句讲现状：现在市面上那些装裱华丽的书法作品（"宝章大轴"），很多都是造假或拼凑的赝品。真正懂行的专家太少了，就像得了疑难杂症很难医治。现在能收集到的真迹不到五成，懂行的人看了都要笑话。
最后八句发议论：现在的人连晋朝、唐朝的书法都分不清。唐太宗（"文皇"）当年还能找到真正的书法大家（"得士"），褚遂良（"河南"）这样的鉴赏家能看出细微差别。但现在就算有褚遂良这样的专家，人们也只会跟风追捧那些花大价钱买来的假货。真正的古法装裱（"古囊织襟"）和珍贵材质（白玉黄金）的书法作品，现在已经很难找到了。
全诗通过对比古今鉴赏水平的差异，讽刺了当时收藏界的浮躁风气，表达了对真正艺术珍品被埋没的惋惜。诗人用"痼病难医"比喻鉴赏眼光的缺失，用"千金赀"讽刺盲目追捧高价作品的现象，都很生动。
薛绍彭
河中万泉人，字道祖，号翠微居士。薛向子。哲宗元祐元年官承事郎、监上清太平宫。历少府监丞，累官秘阁修撰、知梓潼路漕。工书，擅行、正、草诸体，取法晋唐，格度严谨，自成一家。与米芾为书画友，书法并称“米薛”。