赠常熟贺公叔隐士
怀珠崖不枯，韫玉山有辉。
隐翳不言德，人自知神奇。
公叔季贞后，不为世网縻。
浮沉里闾间，身晦道同违。
弓旌搜俊良，圭衡略无遗。
难偕集雍鹭，宁作曳尾龟。
慈仁盖天性，惠泽施鳏嫠。
倒囷食流冗，死葬病有医。
人今泣遗爱，若见岘首碑。
肯构有材子，修德亦庶几。
高风自兹显，岂病知者希（宋孙应时《琴川志》卷一四）。
隐翳不言德，人自知神奇。
公叔季贞后，不为世网縻。
浮沉里闾间，身晦道同违。
弓旌搜俊良，圭衡略无遗。
难偕集雍鹭，宁作曳尾龟。
慈仁盖天性，惠泽施鳏嫠。
倒囷食流冗，死葬病有医。
人今泣遗爱，若见岘首碑。
肯构有材子，修德亦庶几。
高风自兹显，岂病知者希（宋孙应时《琴川志》卷一四）。
现代解析
这首诗赞美了一位名叫贺公叔的隐士，用通俗的比喻和生动的故事展现了他高尚的品格。
1. 用珍宝比喻品德
开头用“怀珠”“韫玉”形容贺公叔——就像深藏的珍珠不会枯朽，蕴藏的美玉让山岳生辉，他的德行虽不张扬，却自然散发光芒。这种“低调的珍贵”是古人推崇的君子之风。
2. 自由洒脱的隐士生活
诗中说他“不为世网縻”，像鱼儿挣脱渔网，在民间自在生活。朝廷招揽人才（“弓旌搜俊良”），他却宁愿做泥潭里摇尾巴的乌龟（化用庄子典故），也不愿像雍容的鹭鸟被圈养，体现对世俗名利的淡泊。
3. 慈悲为怀的善行
贺公叔不是冷漠的隐士，而是用行动关爱弱者：开粮仓救济穷人（“倒囷食流冗”），给孤寡老人送温暖，甚至资助丧葬和治病。这些细节让他的形象鲜活可感，说明真正的隐士精神是“身在民间，心系苍生”。
4. 百姓的怀念与传承
结尾说人们为他流泪立碑（“岘首碑”典故，借指百姓自发纪念），他的子孙继承美德，高风亮节终将被世人铭记。这里传递了一个朴素道理：善行或许不求回报，但一定有人记得。
全诗精髓：
它打破了对隐士“独善其身”的刻板印象，塑造了一个既超脱又温暖的形象——不慕荣华却能急人所难，看似平凡却留下不朽的精神财富。这种“低调做人，高调行善”的品质，在今天依然值得敬佩。
周邦彦
周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。